大宋的很多制度只是简单粗暴地照搬照抄了唐朝的做法，先不说别的，就连放假这样的事情，大宋的统治者也懒得多想。

话说回来，这也不是个什么问题，想着放假上搞出花样，还真有点难度。

既然唐朝的放假制度以及非常成熟，直接拿来用似乎也不错。

唐玄宗曾经为了规范放假制度，专门颁布了一纸红头文件《假宁令》，对唐朝的各种假期进行了详细的规定和说明。

别的姑且不论，其中对于春节的规定是放假休息七天。

宋朝照搬照抄，既然唐朝放假七天，那我们宋朝也七天吧，虽然灭了唐朝，但跟过年总没仇吧，无所谓。

可大宋皇帝普遍体恤下臣，觉得大家也不容易，有些甚至都是跑了几千里地来做官的，有一部分家眷还在老家，长年四季连老婆孩子都见不到。

这个情况太不利于大宋官员安心上班了，而且容易发生后院起火前院叫苦的情况。

为此，大宋也采取了一些政策，能把家眷带来的尽量带来，实在不方便的，请假时尽量宽容一些，早走两天晚来两天也无所谓。

但仅仅做到这一点似乎还不够，不少官员还是吵吵着假期时间太短。

大宋皇帝估计也比较爱玩，所以也拿各种名目给大家发福利。

春节嘛，那是团员的时候，也是养膘的大好时机，宋太祖立国之初，看到官员的各

种要求，想了想之后决定加长假期。

理由很简单，他爷爷是初七挂掉的，不纪念一下说不过去吧？

怎么纪念呢，干脆放三天假得了，赵匡胤大笔一挥，春节期间多放三天假。

到了宋仁宗的时候，宋仁宗的仁是出了名的，自然要体现在放假上。

既然太祖可以因为他爷爷的原因放假纪念，自己母亲章献太后，也就是太祖的儿媳妇的寿辰是腊月初十，不放个假似乎说不过去吧？

太祖只是爷爷，都能放假，爷爷再亲能比得上母亲吗，不行，也要放假，也别太多，三天就行了，这又是三天。

后来有人提议了，冬至也是个大事情啊，冬都至了，了不得啊，也别整那些没用的，吃饭喝酒什么的太腐朽，要不就放假吧？

大宋朝廷讨论了一番，说得好有道理啊，那就放假呗。

放几天呢？过个生日之类的都要放三天，冬至可是老天爷的事情，太短总是说不过去，那就七天得了，数字也吉利，七上八下嘛，当然九天就有点过分了。

再到后来，又有人说话了，正月初三可是天庆节啊，这节日听着就让人舒服，这一天可是谷子的生日，剥离出来就是小米啊。

你吃小米不，你吃小米不……都吃是吧，吃就好办了，咱们商量一下。

对了，还忘了一件事情，这天可是据传有天书下降人间，又是一桩惊天动地的大

事，不能不管吧。

这次宋真宗发话了，这么好的节日，大家上班都不容易，还是在家里睡个好觉吧，三天太小气，咱也别七天了，五天吧。

百官一听，全票通过，没什么好讨论的。

年过完了，元宵节又接上了，大家不都爱看灯吗？不爱看灯总爱看姑娘吧，所谓灯下看美人啊，连这个都不懂，还有点情趣没，人生的意义又在哪里？

再说，要举办灯会，这可是需要时间的，各部门都要配合一下，很辛苦的。

好不容易灯亮起来了，看一天就撤掉也太破费了，想想很快又要上班了，宝宝心里苦啊。

朝廷开了个小会，讨论一番，都已经放了这么多假了，不差这几天，那就三天吧。

三天之后说清楚了，谁还再不来上班，回家奶孩子去。

这样杂七杂八下来，大宋和春节能沾上边的节日纪念日就多得离谱了，假期自然也就长得离谱，至于两个假期之间的一半天空窗期，还算问题吗？

反正也做不了什么大事，大家就看情况吧，没事了到单位转转自然是好同志，家里有事忙也没人问，大家心照不宣吧。

这样算下来，从腊月开始到正月十六七，除了少数重要岗位的官员和一些参与应急值班的官员没法休息外，绝大多人都沉浸在节假日欢乐祥和的气氛中。

做一个大宋的公务员实在太幸福，这才是真正的

皇恩浩荡啊。

比起假期中的愉快，宋哲宗的心情比以往更好，这一年来，他亲政之后大权在握，办成了许多大事，不管是自我感觉还是民间风评，亦或是百官歌功颂德的奏折，都已经隐隐昭示者自己一代明君的强大气魄。

如果按照这个趋势继续搞下去，就算超今迈古也大有希望，什么大有希望，简直就是板上钉钉。

好吧，这些想想就行，要低调、低调。

既然要成就一番伟业，坐而论道显然是不行的，那就得立刻行动起来。