修行一旦进入“道”的层次之后，境界便是用来衡量掌控大道的能力。

相同的境界，同样的掌控能力，所领悟的大道越是威力巨大，则修士越是强横，而领悟的大道种类越多，效果自是不言而喻。

毕竟，一种大道之力与两种大道之力的差距，绝不是一和二的差距那般简单。

而无论领悟何种大道，道基，永远是基础，是参悟一种大道的开端。

可想而知，牧龙在真王境凝练一十八种高深大道的道基，何其恐怖？

不过，对于真王境强者而言，凝练道基，也只是第一步罢了。

只是，牧龙要凝练一十八种道基，自然要繁琐些。

寻常修士，踏入真王境，凝练道基之后，便可开始汇聚“三花”了。

真王境，可分为三个境界，即三花，五气，朝元。

所谓三花，又称“三华”，乃是汇聚三种大道神华，其形状如花，聚于头顶，故又称“三花聚顶”。

身为真王强者，已然彻悟世界之妙，参透天地人三者。

以天地人，对应自身之精气神，再运用自身所参悟的大道，以大道之力锤炼精气神，使之精纯，饱含大道之气息。

从此，受大道之力滋润，则可寿元大增，肉身大进，远胜小世界的

众生。

这便是鸿寿元悠长的原因之一，除却他是巨灵古族之外，还有一点，便是他已然成就真王之境。

精气神，乃生灵安身立命之本。

以大道之力，锤炼一身精元，达到炼精化气的地步，便可以汇聚“天花”于头顶。

再以大道之力，锤炼自身气血，炼气化神，则可汇聚“地花”。

锤炼元神，炼神化虚，则“人花”汇聚。

一般而言，所领悟的大道，威力越是巨大，则汇聚出的三花越是强盛，当然这与自身原本精气神的强弱，也有直接关系。

而三花的强弱，便代表着一个生灵精气神的强弱，寿元的长短。

牧龙原本就是修成巅峰镇狱躯的存在，肉身自然强横至极，气血精元自不必说。

至于元神，牧龙体内如今有一方太虚供养，他的元神，可以随意显化体内太虚的任何角落，更是不俗。

一十八种道基汇聚完成之后，牧龙并未停息，继续突破境界。

再度吞服一颗九色道果之后，牧龙一身精气彻底显现，那磅礴无双的精元，宛若一条奔腾不息，浩浩荡荡的江河，似乎没有任何力量能够阻断它。

与此同时，牧龙的造化道基也在这一刻，开始飞速轮转，绽放无尽造化之力，其

余的十七种道基，也纷纷显现大道之力，一遍又一遍地锤炼着牧龙的精元。

似他这般磅礴的精元，倘若是寻常的大道，亦或是只有一种大道，想要锤炼到炼精化气的地步，怕是要到猴年马月了。

不过他有九色道果之助，又有一十八种大道之力不断锤炼，倒也极快。

只消三日光景，牧龙完成锤炼，一身精元悉数蜕变，达到炼精化气的境地。

那精元纯净到一定地步之后，便悉数在他的头顶汇聚，在体内造化之力为首的一十八种大道之力的影响下，三花之一的“天花”，开始汇聚。

这一刻，牧龙周身，烟气缭绕，宛若身居云雾仙境，而在他的头顶，则有一团浓郁至极的光华，在不断汇聚。

神莲看着这一幕，不免有些期待，心道：“如此磅礴的精气，便是在那些太虚强族之中，也未曾见过，更何况还是经历一十八种大道之力的锤炼，不知公子这天花，能成几品？”

当初，他在至尊殿堂之中，衍化登天道境，为那些通过试炼的天才进行大道洗礼，使之显现大道神光，以此来观其天赋。

这等方式的实质，其实便是利用造化神莲之力，对那些生灵的精气神以及所修之道进行衡量。

因为精气神，乃是生灵安身立命之本，与生俱来，无法舍弃，更难以作弊，而自身所修之道，则是用来锤炼精气神的力量，如此衡量之下，自是十分精准。

而生灵在登天道境的洗礼之下，所绽放出的大道神光的数量，其实便踏入真王境之后，三花的品级。

如那登天道境之中，绽放十九色大道神光的影殇，倘若在洗礼之后，他再无其他机缘其余来增强自己的精气神，或是参悟更强的大道，那他踏入真王境之后，汇聚的三花品级，加起来，便是十九品。

这等天赋，的确已然十分恐怖了，而修为达到这等境界，再想增强自己的精气神，或者参悟更强大道，绝易事，亦非一日之功。

那登天道境的最强天赋，乃是三十六色大道神光，但这等生灵，几乎不存在。

便是号称至尊殿堂旷古烁今的当今幽帝，也不过绽放二十四色大道神光罢了。

这也就说明，幽帝若无其他大机缘，当