牙行，也被叫做一手托两家，两面得便宜。

当初楚擎建盖韬武殿的时候，也就是在找陶家庄户之前，大致了解了一下京中牙行，最后得出结论，四个字，丧心病狂。

如果不找陶家庄户的话，楚擎就要找牙行，按照程序，他是将钱交给牙行的，假如要雇一百个人，一人一块钱，钱不给上工的百姓，而是给牙行。

这一百块钱给了牙行后呢，牙行找人组成“施工队”，找够一百人。

牙行不收施工队的钱，但是扣，类似于中介费。

从楚擎那里，牙行收了一百，施工队完工了，他给人家五十，甚至是三十，这三十，一百人分。

这就是牙行，一百块是市场价，不会黑楚擎这种官员之后的钱，他们不敢欺负任何世家门阀或是官员，但是他们会往死里欺负百姓。

如果百姓自己蹲北市拉活呢，也不行，因为没人会雇佣他们，雇佣很多百姓上工的府邸，不缺钱，不会贪这个便宜，他们会找牙行，找这个中介平台，因为这个中介平台有保障。

牙行欺压百姓体现在了方方面面，比如流民老家受灾，虽然地被毁了，可是地契还在，还在他们的怀中贴身收藏着。

牙行就会派人在流民中打探，哪个流民有地契，锁定目标后，花言巧语骗，说要去谁家谁家上工，只要做够几个月，等灾情过去了，老家那边的官府将地平好，房子盖好，熬过这几个月就可以回去了。

可实际上并非如此，他们会让不识字的百姓签署一些保凭、契约、文书。

最常见的便是奴籍，将这些百姓变为奴籍，还不是奴户，成了奴籍后再被卖进谁家的府邸，那么这个百姓的地契，也归主人所有，当然，昌律不是这么规定的，但是因为律法不健全，牙行就会钻漏洞。

这名百姓成了某府的下人，

是不允许随意离开的，一旦离开，就是逃奴，而昌律对逃奴的处罚极为严重。

府邸不收你地契，可是这地，你也没办法回去种，就拖着，看谁能拖死谁，你还在我府中待着，我有一百种办法让你就范。

运气好的，拿地契换了自由，出了府成了自由身，可地契没了。

运气不好的，地契被夺走，更有甚者，府里和牙行打个招呼，甚至都不用冒名顶替，直接将这个百姓的地契转到了别人的手里。

昌京就是再大，容纳的百姓，那些达官贵人府里容纳的下人，肯定是有数的。

可这么多年来，各个府邸总是买奴，买不够，有多少买多少，根本原因就是在于他们都是畜生。

就说章府吧，章府低价从牙行那里很多很多买来地契，这些地契，都是人牙子从流民手中骗来或是抢来的地。

那么这些地谁来种，肯定是府里的下人去种。

所以经常会出现这种情况，某个流民家里受灾了，然后一路乞讨来到了京中，地契被抢了或是被骗了，活不下去，只能卖身为奴，成了某个府邸的奴仆，最后又被打发回了老家去给这个府邸的老爷种地，结果到地方一看，种的，原来是自家地，当然，现在从法理上来讲，这地，已经是他主人的了。

这种事，比比皆是，而促成这种染满鲜血产业链的，正是牙行！

你以为你奋斗了几代人买了地，就真的是你的地吗，不，就是一个循环，你买了地，不是幸福的，而是你人生的终点，我一定有办法把地和你家房子“夺”回来，让你继续“奋斗”。

抢你的地，将你卖身为奴，然后让你回去种原本属于你的地！

城中所有牙行都被封了，其中六成都是死鬼金远志的，剩下三成，都是朴步成名下的，还有一成则是其他商贾的。

金

远志尸体被送到章府第二日后，章松陵命家中管家将一摞子地契和租赁文书送到了千骑营，楚擎直接将这些文书给了江月生，能套现就套现，不能套现都烧了，总之，京中不允许出现任何一家牙行。

别忘了，除了金远志，还有朴步成等人名下的牙行。

楚擎根本不用出面，南郊大棚建盖完毕后，让王通通带着两千流民前往了萧县，章松陵得知后，也不知是怎么和朴步成沟通的，又是一摞子地契和文书被送到了千骑营。

就这样，南郊人力资源服务保障大厅开业了，大昌朝尚书令宰辅南宫玺的亲侄儿南宫平成为了京中最大的人牙子。

陶若琳亲自在南郊庄子中挑选了三十名机灵的孩子，送去了大棚里，教授他们认识一些最基本的文字，以及如何保管文书处理契约等。

而此时的楚擎，正坐在福来楼顶层，面前，正是京中豪商跋浩存。

跋浩存站在圆桌后面，腿肚子有些转筋。

原本他在福来楼吃饭，吃到一半，楚擎带着几名千骑营探马和一个半大的孩子走上来了。

千骑营的探马们很粗暴的将其他人都赶走了，楚擎和那个半大的孩子坐在了