第30章 古武者的境界2(1 / 2)

傻仙儿 日易 1124 字 1个月前

武魂,顾名思义就是武者拥有了灵魂。

经过长期修炼,武者某方面能力超常,拥有了灵性,这种灵性便是武魂的萌芽。

武魂萌芽经过激发和培养,成为真正的武魂。(不单单是武技可以生魂,其他技能达到炉火纯青之境,也能具备灵性,其实已是一种魂技。)

武魂的形成,存在不确定性,有时候会歪打正着、误打误撞。一心培养一种武魂,而生成的却是另外一种武魂。

武魂与武者的性情爱好、修炼的功法、擅长使用的武器等因素有关。但有些却是毫无关联,莫名其妙。

因此,武魂的种类是林林总总,千奇百怪。归纳起来,主要有兽武魂、器武魂和特异武魂三个大类。

譬如,一名擅长使用钢叉的武者,武魂最有可能是器武魂,可偏偏生成的武魂是一条鱼,成就了兽武魂。

每一种武魂都拥有独特的技能,运用好魂技,武者的实力会成倍的增加,在实战中会有意想不到的效果。

想让武魂充分发挥作用,就需要将武魂融入全身各处。无论是内腑经脉,还是肌肉骨骼,甚至是血液灵魂。

武魂完全融入身体,便进入魂体境。

从此,武者脱离凡胎肉体,肉身可以承受更加严酷的洗练,使之达到更高的境界。

金身境是对肉身的再次淬炼,通过吸纳天地之能,洗髓伐谋,精粹肉身,打破桎梏,填元增寿,极境金身。

达到此境界,肉身纯净无暇,不仅强悍如金铁,寿元也会大大增加,即所谓的不死金身。

有了不死金身,再将武道修炼到极致,就进入圣武境。

圣武境是武者的最高境界。

达到这一境界的武者,通常被尊称为武圣。

二、造化境

圣武境并非武者的终结之境,而是具备了迈入更高境界的必要条件,是新境界的。

圣武境大圆满,获得机缘造化,武魂孕育出魂丹,亦可成就仙缘。

拥有了内丹,武者进化成修士,步入修士一道,被称作武修。

造化境类似于修士的灵丹境,有相同之处,也有所区别,那就是武者在这一境界首先需要进行转化。

武者的罡气转化为灵力,精神力进化为神识。

有灵力和神识的加持,武技、魂技再次施展出来,就转变为法术和神通,威力倍增。

此境界非常简单,就是内丹和神识的养成和进化过程,包括七个小境界:

魂化,生丹、育丹、丹成、金丹、神化、大圆满。

突破造化境,武者就变成了真正的修士

(关于修士,之前并未重视,资料少之又少。小僧修的是佛道,应该是一名佛修,只是没有功法,不知如何修炼,只能习武。日后,要对相关资料进行收集整理,或许有更大的发现。)

方静唐一口气将资料看完,心中是五味杂陈。

他寻到光明之路,同时也看到了前路的荆棘。

将手中的资料轻轻放在茶几上,端起水杯,“咕咚咚”一口气喝干,兴奋的心情渐渐归于平静。

“哎!没有对比就没有伤害!这几年,没遇到像样的对手,觉得自己已经挺厉害了。可现在看来,简直就是无知。”

方静唐长叹一声,发出一番感慨。

“阿弥陀佛!小僧何尝不是如此。”悟能点头附和。

二人之所以能成为至交,一方面是因为对武道的痴迷,可谓是同道中人,另一方面是坦诚相待,心意相通,常常是英雄所见略同。

“小师叔,按照古武境界划分,你我的大境界应该是淬体境,小境界能达到合力境吧?”

资料中,关于小境界的描述并不详尽,方静唐刚刚接触这方面的信息,还不能做出准确的判断,故向悟能讨教。

“合力境是能够将周身的力量融合,并汇聚到一处。手、眼、身、法、步,五法合一。这一点,你我早就能够做到。因此,我判断,我们应该处在极致境,继续刻苦修炼,就能获得圆满。”

方静唐连连点头,赞同悟能的解释和判断。

可他还想了解的更加详细,接口问道:

“那极致境与合力境有什么区别?”

“极致境是将肉身淬炼到极致,潜能挖掘到极致,力量运用到极致。不仅能融合力量,还能分解力量。施展技法和招式时,收放自如,恰到好处,才算极致。将极致做到巅峰,就是大圆满境。”

悟能了解方静唐的心思,不但解释了极致境,还将大圆满境一并做了说明。

悟能讲解的详细清楚,方静唐听得认真。

“嗯,照这样说来,我的确处在极致境。不过,也只是初级水平。小师叔,你应该接近大圆满了吧。”

“不好说,如何才是极致的巅峰,没有标准,无法判定。小僧也不打算纠结,