佛头净土，很难想象眼前无边美景却只是一座塔内所装，天地自然之气充裕，我忽然发现空中竟然没有太阳。

玉兰花在空中缓缓的开放，尼婆娑笑道：“兰花入云端，可却没有夕阳衬托，少了一番滋味，看我的。”见他在僧袍内拿出一把扇子，对方将扇子丢向空中，只见那扇子越来越大，扇子面上有毛笔绘出的落日余晖场景。

它刚入空中，天色也渐渐的暗了下来，一轮红日高挂，洁白无瑕的玉兰花被船上了红嫁衣。

苏忧又笑道：“师兄的宝扇子有太阳有翠山，唯独缺了一位流水，看我的。”他拿出酒壶对准红日丢了过去，那‘哗哗’的声音越来越清晰，伴随着‘轰’的一声，瀑布冲下而落，顺着山峰在我们的凉亭下方形成环环抱之势，当真称得上是“水从天上来，亭下水连空”。

“二位的一山、一日、一水，果然惊艳绝伦，可却少了烟雨之气，实在缺了一丝气氛。”说话的是莫哩，他将脖子上金黄色的佛珠取下，波动了四颗，口念咒语，向着天空一丢，隐约中。

结果，他这一丢可了不得，那四颗佛珠渐渐变成了拳头大小，可是，当中浮现的字迹却令我大吃一惊。

万万没想到，那分别是用汉文所写的：乾、坎、震、巽！

是八卦，乾为天，坎为水，震为雷，巽为风，水在天聚而不落，在六爻八卦中表示时机尚未成熟，唯独少了一阵风雷助阵，道士求雨，必须要有风雷助势！

可是，好端端的一场佛会，怎么会有道士求雨的手段，四枚佛珠相互交替旋转，风忽起，雷声随之震，雨水缓缓而落。莫哩摇摇头：“太大了，还是小一点。”他的手向左转，佛珠也跟着向左旋，雨水果然渐渐的变小了，之后，夕阳西下，山涧雾气缭绕，玉兰花开，景色令人心旷神怡。

深吸了口气，如果我猜的不错，那莫哩的脖子上挎着的并非佛珠，而是流珠！

其余几人纷纷拍手喝彩，当珈坤随手找来翡翠酒壶后，七枚酒杯分列石桌周围，他笑着为我们虚空斟酒，不一会儿，酒杯满了，珈坤说：“诸位师兄，今日幸得参与阿弥陀佛讲经，实在人生一大幸事，愿诸位早日有所顿悟，离开雷火，回归极乐世界。”

“阿弥陀佛。”

我随着众人一起附和，一杯饮入腹中，原来不是酒，而是山涧内露水，入口甘洌，清凉入腹，转而又暖，深吸了口气，感觉非常非常的舒服。

抓住闲聊的机会，我问：“莫哩师兄，你那珠子，怎么看起来像是道家之物？”

“罗睺罗，看来你是真不记得了。”

“什么意思？”我很茫然。

凸额头的罗什从旁道：“罗睺罗受佛祖点化，由愚而开智，此等机缘果然是我等不能比的。”

我谦虚的双手合十，莫哩说：“这八卦珠是你在极阴之地取来，又由我以三卷经书所换而得，怎么？难道你忘了，我为厉鬼写经度化时的功德了么？”

“写经？功德？”

雷火地狱所发生的一切都太过令我意外，他提到了写经，敦煌经书当中就是写经，二者莫非有关联？我虚心问他是何种原由。莫哩倒也畅快，按照他所讲，在雷火地狱的修行主要就是写经。

在整个地狱当中，有着数不清的饿鬼，他们是在无量劫过后的幸存者，没有了神智，行如野兽，在雷祖塔内，会将那些饿鬼抓回来，以大法力查其罪孽，先过刑罚斩因果，再由比丘、比丘尼为对方写下超度经文，将饿鬼以经文包裹，念咒超度，很快，饿鬼便会与经文融为一体，这个时候，这卷写经就是超度功德蕴含其中。将它拿回去钻研学习，蕴含的功德会归自身所有。

我很意外，就问他功德有何用？

珈坤在一旁道：“功德可助我等立于天地之间，滋养菩提果，以求早日菩提开花，修成正果。”

明白了，听他的意思，如果把我们比作小树苗，那写经度饿鬼便是水源与肥料，浇灌自身，吸取功德，一旦菩提开花，那就可证罗汉、菩萨、佛陀之位。

怎么听起来那么像是邪道呢？功德不是人生经历么？可他们几个各个慈眉善目，也非歹毒之人啊。

装满了疑惑，我又问他，关于‘佛珠’的事情。

莫哩说：“那日你在极阴之地参悟佛法，入了深渊之后，取出了几样宝贝，其中我看着佛珠不错，便与你交换，的确有意思，八卦五行相互排列，可以改风雨雷电。”

我忙问：“极阴之地又是在哪？”

“出了雷祖塔，往北一千二百里便是。”他说。

南？既然是无量劫数，那必然四极崩溃，哪里来的东南西北？细细问下才得知，此地四极是由阿弥陀佛所立下，雷祖塔为西，北为极阴之地，南边为雷火狱海，东边为‘天宫’。

“天宫？你是说在无量劫前，这里是神仙的天庭？”

尼婆娑说：“没错，天宫还有许多在劫数没有化为飞灰的建筑，隐隐约约