老钱家的父子二人拦着不让去，叫老柴的中年气的脸都红了，气急败坏的样子，大有一番宰了刘大旗不罢休的气势，我一看，这事儿有点不太妙啊，这么大的火气见了面，还不得出人命啊。

眼看钱家的父子拦不住了，这个时候就轮我上阵，清了清嗓子，小跑着到了老柴的身后。吓得钱多和他儿子立刻不敢吱声了，这一幕还让老柴有点意外，他问：“你们俩咋啦？怎么不拦我啊？”

钱多一个劲儿的使眼色，老柴拎着刀说：“刘大旗那个缺的带冒烟，日人家老婆的狗杂种，生了个儿子还是个傻子，这就是他的报应！”

没了拉架的，人好像也冷静不少，感觉他有点像农村的狗掐架，主人拽着绳子，那狗厉害的恨不得咬死对方，等绳子一松开，没尿了。

我碰了碰他，老柴一摆手：“别他妈碰我！”为了扮鬼更像点，我特意凑近了他的后脑勺，可等对方猛的转身，却正好顶在了我的脑门上，我俩捂着头，他在那骂骂咧咧，可随着我大吼了一声‘还我命来’，那老柴愣了半晌，眼珠子一番，吓昏了。

没了捣乱的，赶忙招呼起钱多与他儿子抓紧走，爷俩吓得手脚跟着颤，刚到了家门口，立刻吩咐他们爷俩开始泼粪！

钱多用绑了竹竿的瓢，一瓢一瓢的往上大门上泼，过去的山里，当两家有仇，也是经常会遇见泼粪的恶心人，在风水上的说法叫‘退财神’，这里面财神指的不是神仙，而是财气，俗话说‘财神不入暗室’，明并非指的是亮，洁净也是很重要。另外，阴阳行当里的说法，鬼怪皆有洁癖，并且邪鬼不能出窗。

但凡来你家闹病的鬼，都是在大门口进来的，绝不会走窗户，或者穿墙而入，大门泼粪，哪怕刘大旗死了，那白无常也出不来。当前最重要的就是将他先困在宅里，至于剩下的可以慢慢想办法。

做完了这些事，让他们爷俩帮忙，我骑上了墙头，正见‘刘大旗’站在大水缸旁与我对视，他先是一愣，接着，又说：“你是谁！”

“王八蛋，你没想到老子还会回来吧！”

“是你！把鬼丹交出来！”他立刻变的十足愤怒，情绪的急速变化，对啊，我能在猫身上脱离，完全是因为钱多他儿子将刘大傻嘴里的东西给抠出来。

鬼丹？我恍然明白了，怪不得他会把猫、牌位、人同时入棺，原来是打算给崇亲王一次轮回机会。

道教的理论中，游魂野鬼可修成鬼仙，而在《抱朴子》中有过记载的金丹的说法，原文太长，大体是，他认为五谷杂粮能使人活命，但不吃五谷人就死了，但黄金不同，他认为黄金不会朽坏，如果服食黄金烧炼的金丹，那么人也可以跟黄金一样，变成不坏之身。

人炼金丹，而阴魂也如人一样可以修行，所以鬼魂取阴气修炼是可以凝聚鬼丹的，这就好比吕祖与钟离权俩人有过一段谈话。

吕祖说：“人死为鬼，道成为仙。仙一等也，何以仙中升取天乎？”

钟离权说：“仙非一也。纯阴而无阳者，鬼也；纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。少年不修，恣情纵意，病死而为鬼也。知之修炼，超凡入圣，脱质而为仙也。仙有五等，法有三成。修持在人，而功成随分者也。”

吕祖说：“什么是法有三层，仙有五等？”

钟离权说：“法有三成者，小成、中成、大成之不同也。仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天。”

吕说：“所谓鬼仙者，何也？”

钟说：“鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。”

所以，这个鬼丹就是阴魂凝实自身，也是行走凡间的仰仗，但是，鬼注定就是鬼，成仙也是鬼，所以制鬼仙是可以用民间降鬼的方法。谢必安用棺材关我的目的，是因为猫是纯阴，白无常将崇亲王的鬼丹放在刘大傻的口中，简单的比喻，刘大傻是锅、牌位是柴、我和猫尸是阴火。我们煮的便是鬼丹，它好似引魂灯一样，利用此法能让崇亲王飘飘荡荡的聻得以找到回来的路。

“你说鬼丹啊，我给扔粪坑了。”

“要是让我抓到你，一定用残忍的手段让你体验地狱刑罚！”他猛的将手里的菜刀丢过来，我往边上一躲，菜刀擦着耳朵飞过，正好落在了将要离开的钱氏父子的身前，吓得他们俩又跪在地上。

好险，真要是再被砍死，我可没处附体了。

“看你出不来我就放心了，你等着，老子一定用阳火炼化你！”

撂下了这句狠话，我又在墙头跳了下来。然后，我问钱多，周围哪里有风水先生？他说邻村的神婆会看风水，于是，我要求他帮个忙，去给我借个罗庚。

“大傻，你啥时候会看风水了？”

“让你去你就去，敢多嘴，信