二师兄与我说过，吴师傅有六个弟子，大徒弟二徒弟被打残了，难道指的就是武内的人？不过，牌位上的香灰，以及香火的飘向，分明是招脏东西的预兆。

老百姓常说的那句‘人挣一口气，佛挣一炷香’，这是说佛祖吃香火么？烧香习俗最早的记录是在商代末期，此法一直延续到了汉代，然而，在汉武帝之前，烧香只有敬苍天所用，因为古人的印象当中，认为香火可以承载你所有的愿望，将它传到老天爷的耳朵里。

不过，后来武帝渴望长生，认为是仙就要拜，是神就要敬，全国一视同仁，不管干什么都要烧香。除此之外，祭祀当中，人们认为香是人与神之间的媒介，通过虔心焚香设拜，可以上达天听，下及幽冥，感应道交。至于佛教爱烧香，是源自于释迦摩尼救他母亲的典故，通过旃檀沉香为信物，上达天庭，礼请佛陀回到人间。

事实上，佛祖是不吃香的，只是人们利用香火来祷告自己的想法与夙愿，包括在道教中也是一样，认为香薰可以去除恶臭、邪祟、烦恼等等。

但是，恰恰也因为如此，导致体质差的人，烧香便会越烧越差，原因则是香火通幽，会令人体质近阴，一个本来就体质弱的人，你让他去烧香，那不是更弱上加弱么？

所以，香火聚而不散，代表有乩童或小鬼躲在一旁吞香，这便是闹邪的征兆。

我没直接推开门，反而与梁师傅聊天，旁敲侧击的打听起了屋内的情况。

梁师傅说，屋内的人是他师傅吴胜虏的儿子，名字叫吴金全，并不在他们六个师兄弟当中，吴师傅不希望自己的儿子习武，可还是经不过软磨硬泡，教了一些基本功。

在他儿子十八岁那年，武馆遭受了变故，吴师傅中毒，去往医院的途中，糟人暗算，他老婆死于非命，自己也在中了两弹以后昏迷，死里逃生的吴师傅不再习武，终日郁郁不得志。

吃了习武的亏以后，老吴更不想小吴练武，可在有一天，来人踢馆，家里没人的情况下，小吴一时冲动跟人家上了生死台，最后被打坏了脑袋。

习武之人，一旦上了生死台，那就是生死有命，谁也怪不得，后来的几年里，老吴很自责，从此以后不再教任何人武艺，专心在家照顾儿子，没多久，老吴的几个仇家死于非命，事情就这样归于平淡。

可是，小吴的状态却越来越不好，起初只是痴痴傻傻，过了没几年就像是得了精神病一样，说一些奇怪的话，什么什么老吴欠他的，又要还啊，甚至还嚷嚷着要杀死他爹。

就这样，一晃折腾了好几年，好不容易小吴的情况好转，便开始不再踏出大门一步，整日把自己关在房间里，吃喝拉撒睡都在房间里进行，几乎丧失了语言能力，不会说话，不看谁的眼睛都是冷冰冰的，可怜他师傅一大把年纪还需要出去打工来养他儿子。

聊到这儿的时候，梁师傅又叹了口气说：“现在的生意越来越不好做了，咱们一周两堂课，一次两小时，每月收费500港币，平均一堂课收费不到60港币，可依然还是没几个人来。但一堂普通的泰拳或者跆拳道课程，平均价格都在150港币以上，反而人家却是堂堂爆满，真是没路了。”

他的师弟从旁哼道：“一代人不如一代人，咱们那个时候学功夫，扎马步都要扎上三四个月，冬练三九，夏练三伏，稍有不慎师父就会动鞭子来打，你瞅瞅现在，扎马步三个月？三天就不干了。”

听着师兄弟的抱怨，我也能明白，现在的社会节奏快，你让一个人扎三个月马步，他肯定会选择速成的泰拳，以及潇洒的跆拳道。不过，我还是比较留心吴胜虏的儿子，那香火一直飘飘入屋，摆明招了邪祟，如果能救了他儿子，以此交换，或许他会教我学拳。

谈话的功夫，吴师傅进了门，他唉声叹息的样子像是很愁，他见我先是一愣神：“小伙子，你怎么来了？”

我说我想学拳。

吴师傅很开心的说：“那好啊，欢迎欢迎，去和梁五学吧，他的基本功扎实，放心，你是毛师傅的师弟，咱们都是自己人。”

“我想和您学。”

他说自己不收徒，不过，我又一次重复了一遍，老吴还是很坚定的否决。旁边的梁五还劝我别再提了，他师傅有他师傅自己的规矩，这么多年了，还是没变过的。

我学拳不会像那些人一样稳扎稳打，有龙骨，就像是一个顶级的发动机，可却没有能将动力释放出来的装置，现在所需要的是有人来引导我，教会我熟练的掌握力量。敦煌经书还没找齐，日本的三个果实也在等我，如果不抓紧一切机会来强大自己，怎么会迎接接下来的狂风暴雨。

何况，诗雨成了密宗的菩萨，佛门八宗神秘无比，尤其密宗更是令人捉摸不透，单凭禹步，万一遇见了真正的强者，或许它的作用只有一个，那就是‘逃命’。

在吴胜虏准备推开房门时，我说：“吴师傅，你知道，我是毛石的徒弟，师承茅山，懂得捉鬼降妖，扶正阴阳风水之术，并且，我可通达九幽