马日田长得是兔头樟脑，眯着的小眼睛让人控制不住会认为他很猥琐，满口的黄牙生的里挑外翻，任何人看到也不会认为他是一个好人。再三踢了他好几脚，问他有没有参与贩卖中国妇女的事儿，他跪在地上拿他全家祖宗十八辈儿给我保证绝对没做过。

没再打他，为了能找到去香港的船，将马日田给一并带上了岸，捕鲸船停靠在岸边，他是一路哀求，又说自己的船没手续，万一被抓到肯定会出事的。

妈了个鸡的，出事儿也是特么的活该，该死的王八蛋，稀里糊涂给我拉到菲律宾来了，现在我没把他丢海里，已经很仁慈了。

站在岸边，船上其他跑路的黑帮均有人来到港口接应，唯独我们三个显得孤零零的，至于那被丢下海水的人如今生死不知，当有人过来询问，均是由马日田帮忙搪塞了过去。

随着陆陆续续的偷渡客离开，感受海上吹来的暖风，瞅着马日田我就来气，他点头哈腰，露着黄牙说：“这两位大哥，您看，刚刚那些日本鬼子已经被我骗走了，这么招，我给你个电话号，明天你自己打电话联系行不行，费用一分钱不花，头等舱。”

我做出打他的手势，吓得马日田捂着头，直呼‘别打别打’，气的我骂他，要是再特么废话连篇，老子一定动手宰了他！为此，马日田还特委屈回头说：“大哥，和气生财嘛。”

由他带着我们走近了阿帕里，小城市人口不足5万，渔业的发达使得城市建设较为落后的城市，街道凌乱，随处可见芭蕉树，热带气候很潮湿，多数低矮的房屋但却灯火通明。入城之前，我还以为城里会是热热热闹闹的景象，真正进来却发现，此地家家户户门窗紧闭，街道上也是空无一人。

随着深入，便发现了一点奇怪的事情，每家每户的门前皆设有贡品，摆着鲜果、香肠、猪头肉什么的一大堆，正面设立香炉，供奉没名的牌位，夜空中，香火袅袅烟雾不散，使得城市非常的朦胧，再者街道上的灯火通明，更让我们在刚步入其中时，便在心里有着一丝丝的诡异感。

问马日田到底怎么了？可他却贼头贼脑的说：“奶奶的，是不是死人了？太邪门了，要不然咱们回船上吧，我觉得不管去哪，也比这儿强。”

问他也是白问，虽说此地诡异，可并无怨气，老鼠时而爬过，追逐的野猫与路边的野狗同样没有过激的反应。假如入了某个地方，你发现他们家的公鸡上树、猫狗上房，便是有了邪晦作祟，做个好心人，提醒人家趁早离开，免得招惹杀身之祸。

我坚持找到住的地方，在马日田极不情愿下，我们到了菲律宾大酒店，此地是一间二层楼的小房子，门口用油漆写着hotel，模样还不如九十年代沈阳站周围的小旅社气派。

正常的宾馆哪里会有关门的，他们家却偏偏门窗紧闭，敲了好半晌，木门上的小窗户被拉开，一名妇女‘叽里呱啦’说了一堆。我是一句也听不懂，因为菲律宾语，又称塔加洛语、在语言分类上属于南岛语系，广泛运用于马来西亚沙巴州、印度尼西亚北部地区和新加坡。

很意外的是马日田居然听得懂，妇女不开门，马日田为难的说：“二位大哥，里面的大姐说了，今天是一年一度的鬼王节，怕我们是鬼，不让进。”

“放屁，我瞅她才像鬼呢！”白伍怒道，接着，他撩起了袖子作势就准备动粗。我拦住了白伍，走到大门前，望着里面胖胖的中年妇女，随手摸了摸兜，青囊始终如钱包般缠在腰间，当初的法器早就已经在频频战斗中遗失了，使它真就成了彻头彻尾的钱包。一沓日元顺着窗户丢了进去，少说也得几万块，主要我想找个地方落脚休息，睡着了还是要回禹王鼎内学习度鬼经，白伍同样也得需要补充水分。

妇女捡起了钱，仔细辨认，收好了以后还是摇摇头，接着，我又在裤兜里拿出了没有子弹的手枪，指向了她：“open the door。”

白伍惊讶的说：“三弟，真没想到你还懂英文呢！真有学问。”

“高中毕业，多少也懂点，二哥，我爷爷以前说的真对，现在社会，没知识到哪都抓瞎。”

在我俩感叹书到用时方恨少的时候，妇女吓得举起了双手，吓得嘴里也是念念叨叨，我再继续的用力敲敲门后，对方这才惊慌失措的将木门打开。

还别说，菲律宾鬼王节还挺像那么回事，一进门就看到一张黄符贴在大堂，按照上面勾勒的符文模样，虽无道教三清痕迹，可却有慑鬼符文，有些像神婆画出鎭宅符。

中国道教衍生的门派多不胜数，经过千百年来的演化，许多已经自成一派，其中新加坡、菲律宾、台湾有一职业叫‘泛姨’，主要是招魂、通幽、摄鬼的女巫，符纸上的笔法我也是在符咒纂术这本书中所见。

没多久，就出现了一个意外，门外慌慌张张冲进来一大一小两名男子，大的应该在40岁出头，小的也就是十四五岁的样子，他们俩是老的神色惊慌，小的模样怪异。等到男子进宾馆之后，直奔向了二楼，紧接着，楼上传来‘叮叮