第四百二十九章 花腰带(1 / 2)

民间故事奇谭 张自道 1437 字 3个月前

但当我继续问莎依还看到什么标志性的建筑时,手指上的三只香烟,燃烧的速度开始加快,可水洛莎依却微微皱眉继续的说:“四周好黑,有草地,还有金色的光,滇池的水很蓝,月亮很漂亮 ,我看到了一个人。”突然水洛莎依尖叫了一声:“啊!他发现我了。”

我怕她出事,掐断了香烟时水洛莎依的脸色苍白,我没想到那妖邪居然会有如此强的感知力,本来我以道术打开桥梁,通过纸人法,得以让水洛莎依短暂的附着到了琪琪的身上,可通过琪琪的眼,神不知鬼不觉的找到事发地,不过却让那妖邪发现了,以至于对方的反噬让莎依受了点惊吓。

她大口大口的喘着粗气,脸色苍白,额头上密集的汗珠不停的往下滴,雯姐怕莎依出事儿,刚想上前搀扶,被我抢先一步站在莎依的面前,左手环过她的脖颈,轻轻的触摸在她的后脑,对雯姐说:“没事儿,刚刚不小心被伤到了七魄,一会儿能好。”我手指按在他的风池穴,轻揉了半晌,用夹杂道音的声音劝她说:“没事儿了,已经好了,一切都是梦,没事儿了。”

连续说了有十分钟,那水洛莎依紧紧抱住我的腰,开始嚎啕大哭,看的出她是真的吓坏了,为此我心里是有了一丝的愧疚感,手掌轻轻的拍了拍莎依的后背,安慰她几句,直到她的哭声停止,苍白的脸色也恢复了红润。

见她长长的呼了口气,在雯姐关切的问候下,莎依红着眼问我:“我是不是很没用啊,那人个眼睛有血,看到他我是真的好害怕。”

听她的口气,我觉得这琪琪撞见的很像是鬼,至于妖则是狐仙、黄仙、灰仙、等等的野兽成精,只不过这些野兽不愿为人,而且还以人为食,夺天生灵造化而求长生,所以它们是会以摄魂法迷惑人类,而本体则在不远处躲着,根本不可能会出现那双目流血的男人。

剩下那就只有嗔怨未了的游魂野鬼了,野鬼并非厉鬼,与生前一样有着思想,可因为不想离开人间,于是选择与人交合,偷取精气,好让自己能停留在人世间更久一点,一些个眼窝凹陷的男男女女,其中不乏一些被游魂追身的人。

一直到水洛莎依恢复了稳定,我详细的问了一遍,莎依给我讲了他所看到的情景,如今夜里一点半了,月亮已经偏东的方向,能在滇池观明月,那就只能在西边、北边两个方向。

沉思着莎依所说的金光,我说:“金色的光?周围有这种建筑么?”

雯姐忽然说:“太华寺那里昼夜倒是有金黄的灯光,可是现在天已经这么晚了。”

水洛莎依给我打开手机地图,按照太华寺的高度,临近滇池的太华山,并且那里为西山的最高峰,属于最佳的观月地点,于是我一拍大腿,就是那儿了!

我说:“走,去太华寺!”

雯姐迟疑的说她有夜盲症,到了夜里在那种无灯火的地方十分不方便,何况山还非常陡峭,就算是到了山下,可还是无法登山,她说:“要不明天吧,琪琪都一直这样好几个月了,第二天一早她就回来了,像你说的,如果真是鬼,可那太华寺不是寺庙么,有佛祖在一定不会有事的。”

水洛莎依也看着我,显然对刚刚的事情有些心有余悸。可她们肯定不会知道,凡是撞邪、让野鬼跟回家的,许多都是由于人路过了后半夜的庙宇,而让那些‘拜佛’的小鬼跟踪,所以我长呼了口气说:“不行,今日不同往日,那野鬼已经感觉到了我,万一他想让琪琪陪他作伴,山下的滇池水是最好让琪琪化为野鬼的方式。而且你们不懂,凡人到了夜晚是绝不可登庙门,佛祖虽是神灵,可鬼、人、畜、在佛祖面前是一样的,并且那里只剩庙宇,非佛陀亲临,念佛礼佛的和尚根本不通术法,他救不了琪琪的。”

听我说完二人也慌了,不过水洛莎依主动拉着我就走,她说雯姐确实有着夜盲症,夜里出去都是她们几个结伴而行,今天去太华寺,她就是去了也帮不了什么忙。本来我是想着自己去,可最主要一点,我不认识路啊,而且刚刚看到场景的人是莎依,有她去那自然好了。

庙宇并不辟邪,它不像道观、以及一些个祠堂那样可以分出善恶,进而能隔绝邪恶的东西,这就好比道士对于杀的看法,像老虎要吃肉,你总不能对老虎讲道理,劝老虎吃白菜。好似你爱老鼠胜过爱人,爱蟑螂胜过爱人,爱猫狗胜过爱人,这些都是不正常的。那是因为你如果连人都不爱了,还谈个毛大义爱万物?

我与水洛莎依出了门,昆明是一个夜晚很热闹的城市,全国各地因为一首‘彩云之南’像是不要钱的往这边跑,所以我们俩出了门就拦到了一辆出租车。

等我们到了太华山下时,我对水洛莎依说:“你要是害怕的话,可以给我指出方向,我自己去找,你留在这里。”

她的头的摇的像是拨浪鼓一样说:“不不,和你在一起的时候我不害怕,让我自己在这儿我才害怕呢。”

我觉得也对,和我在一起确实比单独留在这儿安全多了,毕竟有时候可怕的不一定是鬼,一旦出现三两个醉汉,那会很有可能发