第一百章 舍命(1 / 2)

民间故事奇谭 张自道 1600 字 3个月前

袁北堂坐在我面前叹了口气,刚要给我准备讲讲这段时间发生了什么的时候,木屋的门却开了,看着走进来的大和尚,我惊讶的说:“一诚师傅!”而且发现他。。居然少了一只手臂!

这更让我震惊了,好端端的一诚怎么会少了手臂?他是和蔣诗雨一起去的万葬口,如果他受伤了,那蔣诗雨呢?诗雨到底怎么样了?我拼劲全力的大声吼着,真的不敢往下想,如果诗雨也出事了,我会该怎么办嘛?

人非草木,我张大宝也不是铁石心肠,她三番两次的救我性命,甚至为了救我,以口吞水银来威胁她的父母,还有那不怕百鬼赶路也要去找袁北堂来救我的决心,这份情,我特么这辈子也还不起。假如她是以命换命,那我这命,又要它又有什么用!

“袁师傅,到底发生了什么,你快说啊,特么的急死我了!”我好悬吐血。

“我来说吧。”一诚缓缓的盘膝坐在我面前,他虽是没了一只手臂,可看起来还是那么魁梧,单手佛印,沉声说:“阿弥陀佛,事情是…”

听他说完我真的要疯了,从他们离开医院,又到了万葬口这一路,很多的事情一诚都给我详细讲了一遍…。

事情是这样的,他们两个开着三轮车赶到万葬口的时候,袁北堂正布下了‘七煞锁魂’等待着白虎星现,万葬口大开的时刻。而七煞又称七杀,偏官等,根据五行,古人认为阴阳相合,同性相斥,又如同六亲的观点,克我者官鬼,阴见阴为偏,见阳为正。

在10天干的排列顺序中,以甲木为例,向后七位为庚金,乙木向后七位为辛金,庚金为甲木的偏官,辛金为乙木的偏官,因为间隔7位,7被古人认为是尽头(死人的头七,二七…)。所以又把偏官称为七煞或七杀。

布下阵局,请魑魅魍魉魈魃魋镇守此阵,将怨魂困守于阵中不能逃出,帮助白虎战阴兵。等到一诚他们二人赶到那儿的时候,正是阴兵冲关的关键时刻,整个万葬口此刻那是阴雾漫天。

七煞锁魂阵已经开始了,他们二人根本就进不去,只是围绕在白虎丘的上方不停的徘徊,当时可急坏了蔣诗雨,他就哀求一诚帮着想办法。

一诚缓缓的对我说:“我看出了那天就是地狱之门大开的日子,如果我打开了这个缺口,很容易造成不可估量的损失。”

听到这儿我没再说话,因为一诚竟然为了蔣诗雨果真那么做了,他把佛珠拿起,因为那佛珠的佛头是一位高僧的舍利子。七煞锁魂阵法有魑魅魍魉看守,得道高僧的舍利子自然有着克制邪阵的能力。

于是乎,他将舍利子取下,埋在了土中。口念佛号过后,突然一声巨响,整个白虎丘地动山摇,七煞锁魂阵也彻底破碎,随之而来的滔天阴气简直像是世界末日般的恐怖,一诚便催促蔣诗雨快点走。

蔣诗雨虽然害怕,可却不知究竟发生了什么。一诚见她过了阵法,才把舍利子在土中取出,此刻那佛门珍宝却已经被邪气所染。

但那阵法是为了防止阴魂逃跑害人的手段,而且舍利子刚刚埋在土里,算是净化了这片土地,魑魅魍魉自然也就不能再次主持锁魂阵,也就是说,此处将无任何阵法辅助白虎。如果战斗开始,不论谁胜谁负,肯定会有逃出去的阴兵去祸害百姓。

一诚说这本非他所愿,但为了弥补这个阵法,他做了一个决定。那便是以身饲鬼,因为就佛陀本身而言,他们的身体对于恶鬼有着致命的诱惑,开始他在十字路口饲鬼喂的是魂,因为他的魂足够强大,可将恶鬼引开,为他们争取时间。

但这一次却不是,佛经曾言,世尊舍身饲虎,一时感得大地震动,天雨众华,成就无上功德。这虎吃了世尊的肉,便成了佛教的护法神兽,由此也证明了高僧肉体的珍贵。

而一诚为了弥补七煞锁魂阵,以身饲鬼,以大慈悲法力镇守白虎丘,当恶鬼吞了他的手臂手,天降佛光,将整个白虎丘笼罩。

这个时候的地狱之门也开了,一诚说,遥遥望去,黑雾之中有着数不清的千军万马般的杀声震天。乍一看那白虎丘陵的上方硝烟弥漫,沙尘滚滚,烈马奔腾。

佛家无上慈悲之力,弥补了之前七煞锁魂阵,而他也被恶鬼吃掉一只手臂。等到一诚赶到窑洞的时候,正见到蔣诗雨哀求着袁北堂救我。

那袁北堂与我爷爷是挚友,怎么可能不救我?只是万葬口已经开了,屋外杀生震天,他镇守的窑洞正是阵眼,天边闪现出的白虎星,传出一阵阵虎啸之声。

只听外界金戈铁马,阴雾之上的云朵,仿佛汇聚成了一只猛虎。战鼓擂的声音越来越大,蔣诗雨说:“袁师傅,张大宝现在危在旦夕,听王师傅说中他中了虫降,暂时只能靠着天师令镇压心脉,可如果您不救他的话,他真的坚持不了多久了。”

一诚讲到这儿时,袁北堂从旁叹了口气,对我说:“我也想去救你,可白虎正在显像的关键时刻,如果我走了,那阴兵肯定会杀了白虎,冲出这大和尚立下的阵法,那个时候生灵涂炭,我袁某人担待不起这份罪孽。”