第255章 梧桐村48(1 / 2)

“滴滴哒哒”

神庙外雷雨不断,神庙内泪水不停。

几名男子收拾妥当后轻轻地拍打着女子的脸颊:

“哎,真是可惜了,这么好看一张脸。

不过你的主要任务在于为我们村延绵后代,你就好好在这神像下祈愿吧。

祈愿自己能怀上男孩!哈哈哈”

笑声渐行渐远,只留哭泣的少女木讷地趴在原地。

这个村庄,处处都透露着封建。

半晌,云清音所附身的女子绝望地抬头盯向神像,怒目而视道:

“什么狗屁神像?什么实现愿望!”

她一边说着,一边用力地撕扯的腰间的红绳。

可不论她怎么努力,那绳子都死死地镶嵌在皮肉中。

“恶心村民所供奉的神明,不配为神!你”

说到一半,她的瞳孔猛然紧缩。

直到现在她才发现那被自己忽略的细节——

红绳。

只见面前蛇尾人身的巨大神像虽慈眉善目,但她的眼中却带着浓烈到化不开的忧愁。

而最重要的是,这神像的腰间,竟也系着一根相同的红绳!

云清音在心中沉思,那名叫张婆婆的人曾说过一句话:

‘俺们村子啊,可是鲜少的、从古代传承至今的村子。’

这就说明,村子不仅落后还封建,极有可能将许多糟粕也遗留了下来。

譬如那冥婚,再譬如这红绳。

红绳,在古代是青楼女子的代表。

但现在不仅将其带到女子身上,就连那神像都逃不开被系红绳的命运。

通过目前已知的线索和剧情来看,云清音猜测红绳大概有两种意思。

1:像青楼女子般,这些带着红绳的女子也会被迫过上如同娼妓一般的生活,与妓子无异,都是满足男性欲望以及繁衍的工具。

2:通过三名男人的对话不难看出,他们只需要女子为他们生下孩子,且只要男孩。

至于如果生出女孩来结果如何?云清音不敢往下深思。

3:向神像许愿会更容易得到男孩,所谓神庙,实则是村民们许愿求孩子的地方。

而带着红绳的神像,也是这些悲惨女子的化身。

思及此,云清音借着身体呆滞的眼睛望去,心中默念:

神像,神像,蛇尾人身,女子,孩子,繁衍后代

一个念头在心底缓缓形成——

女娲!

没错,这神像似乎就是按照女娲的模样雕刻的!

女娲:人身蛇尾的女神,是上古传说中的人文始祖母,是一切人民的创造者。

其设立了婚姻制度,可以让人类自行繁衍后代。

而蛇,因具有强大的繁殖能力而受到古人的崇拜。

由此不难推断,人们将女娲供奉在神庙中,为的是让村中多多繁衍子嗣。

而身为神的女娲腰间却被系上代表着青楼女子的红绳,又更加说明了村民对女性的不屑。

就连神明在这儿都是不过是为了生育才被供奉的存在,更别说其他女性了。

可见女子的地位何其低下,有时可能甚至都不如一头畜生来得重要。

而红绳所代表含义的第四点,恰恰也是最重要的一点!

4:古代认为邪鬼之物惧怕红色,红色可以镇压一切魂魄,包括冤死之魂。

之前在喜宴上云清音曾被小鬼掐脖,但拿出红绳,小鬼便会消失。

由此可以看出,这红绳的确拥有驱鬼的作用。

但为何要在女子身上使用驱鬼的红绳呢?

这红绳防的是那些死去的女子?还是

【梧桐村规则第七条:村内没有小孩。】

村子这么期盼小孩,却为何没有小孩?

小孩都去了哪里?

云清音垂眸看着腰间被鲜血浸染的红绳,它仿佛一个无形的锁链,将女人牢牢地套在这不见天日的深山之中。

或许,红绳防的不止是那些惨死的女子,还有

孩童。

就在云清音还在认真思索剧情时,这具身体的主人突然动了。

她慢慢地支撑着身体爬起来,一步一步地向神庙外爬去。

鲜血染红了地面,在身后形成一条长而蜿蜒的线。

神庙外,雨水打湿了她的脸,将身上的血污全部洗净。

就这样吧,就这样结束自己的一生吧。

现在这副模样,她根本没办法逃出去,更加无法面对外面的亲人。

女子这样想着,她绝望地看了天空,终是决定一头撞死在这神庙前。

痛意传来,云清音的额头也感受到强烈的眩晕感。

一股强大的