在阴森的墓道深处，我突然捕捉到一丝不同寻常的气息——空气中竟然弥漫着淡淡的酒香，它如同幽灵般悄然潜行，让人难以察觉。这股香气迅速侵袭我的感官，让我感到一种莫名的醉意，身体不由自主地摇摆起来，视线也逐渐变得模糊不清。我心头一紧，连忙调整好防毒面具，试图抵御这股诡异的气息，但我的身体似乎失去了控制，脚步踉跄，猛地撞向了坚硬的墓壁。

“砰！”一声闷响，我的头部遭受重击，眩晕感更加强烈。在我还未弄清楚状况之际，一股无形的力量似乎将我推进，我在地上翻滚了几圈后，终于停了下来。

当我挣扎着站起身，惊讶地发现我已经来到了一个全新的空间。身后，一面墙壁正缓缓合拢，而我面前，是一条狭窄的通道。通道两侧的墙壁上，绘满了精美的壁画，它们生动地描绘了四神像的威严、星象图的神秘、武官狩猎的英勇以及美人舞蹈的优雅。这些画面在昏黄的灯光下显得格外迷人，仿佛每一幅都在讲述着古代的传奇。

在我眼前展开的景象，是一扇庄严肃穆的墓门，它静静地敞开着，仿佛在迎接我的到来。墓门的两侧，矗立着一对独特的石雕，它们的形象令人印象深刻——人首蛇身，蛇尾巧妙地交织在一起，形成了门槛的一部分，既神秘又充满象征意义。

左侧的石雕呈现出女性的柔美特征，她手握“规”，这是一种古代用于绘制圆形的工具，她的双手高举过头，姿态庄重而神圣。而右侧的石雕则展现出男性的阳刚之气，他的动作与左侧石雕如出一辙，不同的是他手中高举的是“矩”，这是用来绘制方形的工具。两者相辅相成，体现了阴阳和谐与天地法则的完美结合。

这些石雕被称为“石像生”，它们的历史可以追溯到秦汉时期，随着时间的推移，这种艺术形式在唐宋时期达到鼎盛，并在明清时期继续繁荣。通常，石像生被安置在帝王的陵园之前，作为守护和装饰，但在地下墓室的门口出现却是极为罕见的。

眼前的这对石像生，其独特的人首蛇身造型，无疑是“伏羲女娲图”的再现。我曾在五代时期的墓中发现过类似的木雕，那时的震撼至今记忆犹新。伏羲和女娲，在中国神话传说中，是创造人类、制定婚姻制度、传授文明的始祖，他们的形象常常被用来象征生命的起源和宇宙的秩序。

然而，根据历史记载，高句丽的文化信仰中，更常见的是青龙、白虎、朱雀、玄武四神像，它们分别代表着东、西、南、北四个方位，以及春、秋、夏、冬四个季节，是守护四方和四季的神祇。此外，高句丽还崇拜三足乌，它象征着太阳，代表着光明和生命力。因此，选择伏羲女娲作为石像神来镇守陵墓，而非传统的四神像或三足乌，确实令人感到意外。

这样的布置或许暗示着，这扇门后的空间并非简单的墓穴，很有可能是一个更为复杂、具有特殊意义的陵园。

至于石像生为何被安放在这个位置，可能是为了守护和引导，也可能是在传达某种深层次的文化。

我深吸一口气，试图平复内心的紧张与不安。随着酒香带来的迷醉感渐渐退去，我的思绪也变得更加清晰。手电筒的光芒在黑暗中划出一道暗淡的轨迹，我紧紧握住它，汗水浸湿了掌心。

我尝试呼唤罗小胖的名字，期待着他的回应，然而四周除了寂静还是寂静。根据我自己的经历，我可以推测罗小胖很可能也是因为吸入了那神秘的酒香而陷入了恍惚状态，随后在那诡异的尖笑声中失去了理智，冲进了右侧的墓门，像我一样在撞击中进入了这个未知的空间。

尽管还有许多未解之谜，但我确信罗小胖就在我眼前的这座墓门之内，等待着我的救援。此刻的我无暇顾及这座古墓所属的时代和背景，满脑子只有一个念头——尽快找到罗小胖和那三位专家，一起逃离这个充满危险的地方。

在进入墓门之前，我对着伏羲女娲的石雕深深鞠了一躬，表达了我对他们作为创世神话中伟大人物的尊重。同时，我低声向墓主人道歉，因为我即将打扰他的安宁。

借助狼眼手电那刺破黑暗的强烈光线，我得以窥见周围的环境，这一幕让我不禁愣住，嘴唇紧抿，眉头紧锁。我所站立之处，是一条宽度约两米的通道，两侧竟然整齐地排列着数不尽的半人高的陶罐，粗略一数，竟有上百之多。

每一个陶罐的上口都被封泥严密封存，然而，也有几个陶罐的封泥已被剥落，露出了里面的秘密。这些陶罐的造型，无疑与古代的酒坛如出一辙，不难想象，那令人迷醉的酒香便是从这些陶罐中逸散出来的。但是，如此众多的酒坛，为何会被安置在这座古墓的通道之中，成为一道奇特的风景线？

我摇了摇头，此刻无暇探究这些陶罐背后的故事，心中的焦虑驱使我继续寻找罗小胖的踪迹。我再次高声呼唤他的名字，希望能得到哪怕一丝回应，然而，只有我声音的回响在空旷的通道中回荡，罗小胖依旧无声无息。

我的心沉了下去，担忧罗小胖可能遭遇不测，我加快了脚步，急切地向前奔去。然而