徐国公率先丈量自家田地一事在金陵掀起惊涛骇浪，整个应天府人心惶惶，人人自危。

孙山回到家里，万宋锦立即迎了上来，急切地问“孙大哥，今日的大事你知道了吧？”

孙山点了点头。

万宋锦又问“孙大哥，你觉得新政是好还是不好？”

孙没有回答而是问道“你觉得呢？”

万宋锦迟疑了一下，欲言又止。

孙山笑了笑，给了一个安抚地眼神说“想到什么就说什么，不用怕，我不会说出去的。”

万宋锦想了想说“我阿爷大骂圣上，大骂徐国公，说他们出的新赋税法狗屁都不是，误国误民。”

孙山听到这倒是一乐了。

万御医是富豪，大乾的富豪最喜欢买地，所以万家肯定有不少地，万御医破口大骂也很合理。

孙山心里暗笑，面上却不显地问“你也跟着你阿爷一起骂？”

万宋锦不好意思地挠了挠头说“&nbp;不止我阿爷在骂，我阿爹也在骂，这样弄，我们家会交多不少税呢。”

万御医是从宫中退休回来，是有品级的，正八品。

虽然有一部分田地可以免税，但万御医是富豪，买的地肯定超过他免税的范围，所以多出来的，自然要交税了。

孙山笑着说“那你怎么看这件事？”

万宋锦想了想说“像我家那么多地的人，都说不好。不过今日在府学，也有同窗说好。新的赋税政策比旧的赋税政策好很多，起码收税的手续简单了，不用层层剥夺，百姓和朝廷都比较轻松。而且百姓不用去服徭役，再也不用受衙役欺压了。”

孙山点了点头说“你同窗这个分析很正确。”

孙山想起小时候，孙伯民去服役的情景。

那时候想着要考上秀才，这样家里就不用人去服役了。

孙山又说到“宋锦，我跟你说实话。我是赞成这个新赋税政策的。这给无田无地的穷苦人家一条活路，避免他们成为流民。像十狗家，他们最受益于新赋税政策。十狗为了凑钱交丁税，一家日日夜夜劳作。而交完丁税后，他们一家的收入也仅仅够活命，不要说吃饱，吃个半饱，也是一件奢侈的事。”

孙山看了看万宋锦，继续说到“你家只不过多交些税，而十狗一家，因为不用交税，可以吃个半饱。”

摊丁入亩如果能贯彻到底，可以看出土地主要分布在哪些人手里，朝廷可以评估土地兼并的程度，可做进一步的政策调整。

另外，无地农民可以继续租地种，也可以另谋生路例如做手工业、经商等。

综上，无地农民可选择的出路有多条，可以摆脱土地的束缚，到外地谋生。

至于做地主佃户属于多条路中的下策。

孙山想了想，金陵本是商贸比较发达的地方，如果新的赋税政策实施了，相信很多无地的佃农会从地主家走出，促进人口流动，激活商业的繁华。

万宋锦点了点头说“孙大哥，你说的也有道理。站在不同人的角度，看的问题就不一样。每一项新政都有好有坏，当利大于弊时，就可以实施。”

孙山赞许地看了看万宋锦，笑着说“你说得没错。不过这种事由你阿爷阿爹去烦恼，你还是先考取功名。如果有抱负，也需要功名身份才能更好地实施。来，我们上课。”

第二天回到书院，学子纷纷议论朝廷的新政，连书院的夫子也在进行激烈地讨论。

有夫子吵着要上书，反对新政策，有些则表示新策很好，&nbp;圣上英明。

支持派和反对派吵得不可交加。

至于学子也一样，但孙山发现反对派的学子占多数，只有寥寥无几的支持派。

看来既得利益者都是屁股歪在自己身上，不会想革自己的命。

孙山观察着耿院长，从他的言语中，发现他竟然是支持新政的这一方。

有夫子建议找徐国公，提出他们的反对意见。

耿院长人如其命，非常耿直地表示自己是支持派，去找徐国公表示反对那是不可能的。

他已经整理好田册子，等着官家人来丈量。

这话把反对派的夫子气得心梗，&nbp;气得课都不上，回家休养。

孙山想起崇正书院的办学宗旨是“崇正学，迪正道”。

讲究“君君，臣臣，父父，子子”这一套。

如今的新赋税政策一来是圣上亲自颁布的。

二来新政的确有利于平民百姓，符合孔子所提倡的以民为本，执政者应当以德治国，减轻剥削，提高民众的地位。

耿院长支持新赋税政策正符合崇正书院的办学宗旨。

第二天，孙山就见证到反对派的力量。

徐国公自我革命后，首选的对象就是金陵第一大名门望族---琅邪王氏。

宋钧华家的田地和琅邪王氏家的田地比，简直是老鼠和大象比。

徐国公选他家作为下手