教的人一时很得姑爷欢心，你也不必急着下手，先忍一忍，或是扶植一个人与她相争。等她没那么讨姑爷欢心了，你再寻机下手，或是挑拨离间，或是借刀杀人，或是驱虎吞狼，或是请君入瓮……若是这样还对付不了她，那她便算是你的生平大敌，你只能死忍着，再徐徐图之了。具体要怎样做，我也不知道了……”

本来还在琢磨“要不要说”的元春，不由得听入了神，心里有一种奇怪的感觉。

虽然王夫人未必明白很多理论，但她这套从实践中摸索出来的法子，虽然还有些粗糙，却深得训犬之精髓、兵法之要义啊！

她这调`教姨娘通房的法子，简直就像是在训犬啊！

王夫人见她听得认真，心里便高兴，深深觉得孺子可教也！便越发的掏心掏肺，无话不说了：“对于姨娘通房这些人，你什么手段都可以使，但有一条底线绝不能突破！这条底线就是：不要伤人性命，也不要谋害子嗣。一则：害人性命、谋害子嗣有伤阴鸷，怕终究会有报应；二则：做这样的事，你还能亲自下手不成？总要指使人去做的。你如何知道被你指使的人可靠不可靠？会不会拿住了这个把柄反咬你一口？再说，这世上没有不透风的墙，走漏风声怕是迟早的事。若是被人查出真相来，你便再无翻身之日了！”

元春不由得叹息一声，想到了原著中的王熙凤。

王夫人这些宅斗技术，原著中王熙凤几乎全使过。她们不愧是姑侄，宅斗技术一脉相承。而王熙凤最后会落得被休的结局，恐怕就是因为越过了王夫人所说的底线，被人抓住把柄了！

“你能嫁给一位亲王做元配正妃，王爷又是那般的人品样貌，你的福缘着实匪浅！”王夫人摸了摸元春的头发，慈爱地说，“可这世上的事，从来都是有得有失，难以两全其美。你高嫁到皇家，享受着常人难有的尊荣富贵，便也要忍受相应的坏处。没有哪个娘家，能护住嫁入皇家的女儿，贾家也护不住你。唯一能护住你的，只有你的品德、你的人缘、你的名声。所以你过门后，最最要紧的，就是要用心经营自己的贤德名声；第二要紧的，就是在皇族之中广结善缘，关键时刻得有人为你说话！这样，将来才有自保的资本。”

“这话怎么说？”

“傻孩子！你当这世间，真有那么多贤淑女子吗？很多妇人装贤惠、搏名声，并不仅仅是图一个虚名，它其实更是一种生存之道！你可明白？”王夫人叹息一声，有些想笑又有些鼻酸，“男人都是见一个爱一个的，但见新人笑，哪闻旧人哭！他们一旦迷恋起女色来，谁还会跟你讲旧情啊？！那时候你所能倚仗的，便只有礼法规矩了！”

那时候你所能倚仗的，便只有礼法规矩了！

这句话，让元春突然间觉得心酸。

这些封建礼法规矩，在压迫妇女的同时，也成了一部分妇女的保护`伞。

所以，不仅仅是作为既得利益者的男人在维护这样的礼法规矩，很多得靠这些礼法规矩生存、已经习惯了这些礼法规矩、被洗了脑的妇女，也在坚定地维护着这些。她们会把这些套在身上的镣铐锁琏，套得更牢一些、缠得更紧一些。不仅缠自己，也缠下一代，把这种悲剧一代代地传承下去，让这些礼法规矩越来越牢不可破、坚不可摧。

她刚才还在想：正妻调`教小妾，有点类似于训犬。其实现在想一想：千百年来男人调`教女人，又何尝不是在训犬？

对那些老实听话的、对男人忠心不二的女人，男人们便抬举一下，赏块肉骨头。对那些不够老实听话的、不服男人管教的、不够贤良淑德的女人，男人们当然要敲打一下，给点儿小鞋穿。

久而久之，女人们就会知道男人喜欢什么样儿的女人！就算原本不是那样的女人，也会慢慢学着成为那样的女人，或是努力装出那样一副模样儿。所以王夫人才说：很多妇人装贤惠、搏名声，其实是一种生存之道！

经过男人对女人无数年、无数代的调`教和选择，现在，男人们已经不需要亲自出手“训犬”了！

现在，老一辈的“犬”自会告诉小一辈的“犬”：什么样的女人才能在男权的社会活下去、活得好。经过无数代的“优胜劣汰”，这种“犬性”，就会慢慢融入到一些女人的血液里、基因里。这些女人，基本上与男人们的“家犬”无异了！见天儿对着主人摇尾乞怜，偶尔被赏一根肉骨头，就充满优越感地睥睨着其他女人。

这么一想，她不由得意兴阑珊，觉得这个世界的一切，都甚是无趣！对于即将到来的婚礼的期待，也被冲淡了不少。

王夫人还在说：“若正妻并无过错，不管爷们怎么宠爱那些小妖精，也不敢轻易做出宠妾灭妻的事。毕竟朝中有御史，族里有宗法族规，正妻的娘家也不能让自家女儿被人随意欺凌。可若是你犯了七出之罪，那你就是将把柄递到了别人手上，让人随时捏着你的命门！年轻时夫妻情份好也就罢了。一旦夫妻情份薄了，单是这‘善妒’二字，就是要命的把柄！你这孩子，历来是眼里揉不下沙子的，