袁武对此淡然一笑，满不在乎地说道：“四周的士卒，其职责便是防止儒生打斗过于激烈，以免发生死亡事件。

如今儒生们的佩剑已被收走，一般的打斗无需理会，就让他们尽情争论去吧。大不了打一架出出血，又能如何？

理不辩不明，道之对错绝非仅靠言说，而是在辩论中得出。”

“好一个理不辩不明，当浮一大白。”司马徽眼前一亮。

这位德高望重的书院院长望着袁武，眼中满是喜爱与赞赏之色，不由咂咂嘴说道：“想不到显仁年纪虽小，每句话却都蕴含深刻道理，值得让人细细琢磨。”

袁武谦逊地回应道：“院长高看我了，小子只是随口一说，当不得如此夸赞。”

“随口一说便有几分道理，显仁的学识已然深入骨髓。”

袁武无奈地摇摇头，当一个长辈喜欢一个小辈时，无论这个小辈说什么，长辈都会越听越喜欢。

毕竟，他也不能告诉对方，这是后世人所言，并非他本人所创。

话说回来，这祢衡虽贵为汉末第一喷子，但要是与之辩论，袁武自信凭借现代的思想宝藏，定能将其打得落花流水。

在这个思想相互交融的时代，袁武拥有着独特的优势，他的现代思想如同一把锐利无比的神兵利器，用来对付祢衡可谓是小试牛刀。

一个古人的智慧，又如何能比得上现代人的思想大爆炸呢？

此时，关于到底是用商好，还是不用商好的争论，在底下的儒生中热烈地展开。

有人认为用商好，如此一来，官府不用亲自下场，便能站着把钱挣了。

还无需直接向百姓征税，向商人征税，将矛盾转移到商人与百姓，官民矛盾大大减弱，有利于兖州官方统治。

而且商人逐利，会想办法创造利润，将盐铁这门生意做大做强，断不会出现朝廷之中“盐铁”行业出现亏损的情况。

也有人认为不用商人好，一方面是儒生们打心底里瞧不起商人，认为商人能办的事情，朝廷更能办理。

另一方面觉得，官府应该对百姓加强控制，如此可维护统治。双方各持己见，争论不休，直到中午也没个章程。

到了吃饭时间，周围的百姓纷纷做好饭菜，在外围的小商小贩大声呼喊：

“诸位大人们，您过来吃点东西吧，免得饿坏了身子，耽误了大事。”

“来，瞧一瞧看一看，香喷喷的肉粥来喽～”

“这里有上好的蜜水，昨天刚从山里摘的，贵人们都来尝尝喽。”

一众百姓高声大喊，热情洋溢。随后，众人散开，好好吃了一顿饭。

饭后，儒生们躺在草席上小憩一会儿，不经意间有人说道：“别说，这附近有些小商贩，还挺方便的。”

“是呀，你想吃什么，便会有人给做什么，还做好送来，只要有钱就能买到，着实方便。”

“那若取缔这些小贩，改为官营那会如何？”有儒生不禁问道。

“若是官营，怕不是那么爽利。”

“不仅仅是不爽利那么简单”一名衣衫朴素，一看就是贫寒士子的人说道：“若是官营，你得点头哈腰，哭着喊着求着，带上好处，人家才会随便给你拾到一些。”

“这还是好的，若是碰上个脾气爆的官爷，说不准那卖东西的能打你一顿。”

“真的假的，一个卖东西的还敢打顾客？”

有儒生一脸诧异，贫寒士子摇了摇头，冷笑一声没有再多说一句话。。

“呵呵~”

休息一会儿之后，众人养精蓄锐，便又重新开始论道盐铁。

一众儒生们纷纷阐述自己的观点，虽然双方意见不同，但最后在袁武意志之下，终究达成部分共识。

最后由司马徽院长整理总结，递交到袁武手中。

《兖州盐铁建议书》内容详尽，条理清晰。

第一条：凡从事盐铁相关生产、运输、销售等活动者，必须持有由官府颁发的合法证件。无证件而擅自从事盐铁业务者，施以重罚。

第二条：生产盐铁者必须要在规定范围内进行生产售卖，不得超出许可范围。

第三条：商人账本需详细记录运输信息、运输路线、运输货物数量及出发地与目的地，在何处售卖数量需要记在账本，最后交给官府查阅。

第四条：证件实行定期审验制度。官府将在规定时间对已颁发的盐铁证件进行审验，确保证件的有效性和持证人的合规性。审验不合格者，责令整改，情节严重者吊销证件。

第五条：严禁伪造、变造、转借、买卖盐铁证件。一经发现，官府将追究责任，给予重罚，涉及犯罪的移交衙门进行处理。

第六条：官府设立专门机构负责盐铁证件的管理与监督。对证件的发放、审验及日常监管工作进行严格把控，确保盐铁业务在合法、规