眼里是浓浓的震惊之色。

朱元璋也只是了解其中的一丁点，但是他觉得这些事情都是从争国本往后的政治斗争。

“且先看着。”

朝臣之间，派系林立，咸以彼此攻讦为能事。

而政见分歧之外，一些人情世故也渐渐羼入其中。

师门、宗姓、乡党……终于形成了齐党、楚党、浙党、东林党这四大政治势力。

但是这个时候的“党”，既无组织，亦无章程、纲领。

他们自己内部未见得有“结为同志”的意识。

而是自外人、尤其相敌对的政治势力眼中，这些人沆瀣一气，勾结在一起，于是拿“党”这样一个明显带有丑化意味的词来形容政敌。

但是自嘉靖以后的结党，那些人的段位实在是过低。

在因为拥护太子朱常洛的行为当中，触怒了万历，他把不少人革除。

于是这些人回到老家江南开办讲学。

朱元璋听着他们这些江南人士说着什么惠商恤民、减轻赋税、兴修水利，以及加强在辽东的军事力量，防备女真人。

“哈哈哈，真是笑死朕了。”

朱元璋忍不住指着巨幕道：“这帮人过了这么多年依旧是只会喊空大的口号，治理国家的真本事都没有。

让他们去干上面所说的那些事，他们一百个人里有一个人能干成，朕就觉得他们不都是酒囊饭袋了，至少出个有本事的人。

一群只会读书的书呆子，懂他娘的什么治国！”

朱标当然明白他爹的意思。

皇帝所需要的都是技术性官僚，如此才能更好的治理国家。

比如王布犁那样的，真有本事能干活，还能干好的，少之又少。

可是那些科举选拔出来的进士们，干出来的政绩，还不如一个县衙小吏咧。

以至于现在大明的科举暂停，让众人都重新学点本事傍身，仿效唐朝那种科举，也算是一种进步。

要不然四书五经才那么一点，总是考来考去，非常容易把题都出干净的。

八股文的定式还是在弘治左右确定下来的呢。

尤其是朱标认为那些算学题可以出的很多都不带重样的，还有大明律也能通过案件分析以及律条默写等等五花八门。

“还正义跟道德，啧啧啧。”

朱元璋忍不住吐槽道：“真是叫朕十分的不屑，正义和道德能当饭吃，还是能当衣服穿啊？

元鞑子可不会跟你讲这个，一刀劈死你。

更不可能因为这两样东西掌控朝廷，标儿，你记住江南这批人没有一个心向咱大明的，就要狠狠的收税，压榨他们！”

因为老朱发现这帮子文人偏爱行政改革的空想。

对，就是空想。

比他还不如的空想！

所以朱元璋是打心眼里就看不上这帮文人，但又没有什么办法，只能捏着鼻子驱使这帮高级牛马去治理许多百姓。

当官不识字，很多事情都没法处理。

“爹，我记住了。”

朱标其实从平日里的公文里也发现了，他爹执政以来对于江南的过分苛刻。

当然了他爹说的也都是事实，这帮人在元朝没有达到掌控朝廷的目的，妄图在大明达成这个目的，可他爹如何能允许这种事情发生。

双方本就是与虎谋皮，如今只不过是朱元璋的拳头更大一些，砸的他们不敢叫唤，可也在暗中积蓄力量。

比如利用师生关系吸纳一些有“才华”的学子，利用科举大肆占便宜，进士榜单上十之八九全都是南人。

“真以为他们是为了朝廷啊？”

朱元璋不屑的指着画面当中那些慷慨激昂的东林党人：

“别看他们如今被皇帝以及其他党派打压，只要他们得了权，屁股一定是为江南这帮人考虑的，定然会想法子降低江南地区的税收，以至于朝廷收不上税来，朕都知道了。”

毕竟崇祯年间南方的操作，茶税什么的一年就六两着实是惊到朱元璋了。

此时朝廷对于江南的掌控已经极其低下，导致朝廷当中到处都是江南士人，收不上税来。

所以朱元璋目前对于江南士绅的打压丝毫没有手软。

只不过因为王布犁温和的手段让这帮人主动交钱买专项国债，搞得朱元璋一时半会找不到什么借口去干他们。

朱元璋看着巨幕写着东林党竟然得势了，瞧着他们的手段就是讲道德，然后说你不道德。

他们认为通过抽象的道德劝勉，比依靠所有层次上的查账，更能符合大明的利益。

这帮东林党们大抵就是抛开事实不谈，主要谈你道德有问题，通过这个点来攻击你。

尤其是张居正这种严苛的考成法，更不应该推行下去。

只要大家道