第165章 准圣与混元金仙的差别(1 / 2)

鸿钧开始介绍斩三尸的前提,大罗金仙道果大圆满,精气神圆融无缺,才可以斩出三尸,否则只会斩裂元神、道果,损伤大道根基。

斩三尸使无缺变成有缺,而三尸与本体之间断而未断,促使大罗道果处于圆满而未圆满之间,从而纳天地法则,享无尽法力。

本质来讲,只要准圣耐得住寂寞,可以拥有无穷无量的法力。

三尸最好的寄托物是先天灵宝,其次是先天灵根,再次是先天灵材打造的后天灵宝。

越是顶级先天之物,寄托三尸后,得灵宝先天灵机、先天大道神纹滋养,三尸的本源越发浑厚,与天地大道契合度越高,更容易悟道、施法。

反之,越弱,尽可能不要使用后天灵物。

另外,斩三尸,善尸、恶尸、执我尸对应混元金仙的初期、中期和后期。

本体收回三尸,即可踏入准圣巅峰。

之后便是三尸与本体合一,证得混元大罗金仙。

对于在场大罗金仙而言,他们距离大罗金仙大圆满还非常遥远,可心里的急迫感很重。

因为洪荒的大部分先天灵宝、先天灵根,基本被前辈们掏空了。

即便是福缘最好的三清、伏羲、女娲、西王母、帝俊、东王公等,手头上的极品先天灵宝也是一、两件,根本没有凑齐三件。

三清、伏羲、女娲等都曾经游历洪荒,修行是一方面,收集灵宝、灵根和灵材也是一方面。

但显然收获不是很大。

论刮地皮,他们拍马也赶不上前辈们,尤其是龙凤麒麟三族,杨眉、鸿钧等起码只挑好的,三族可不挑嘴,连后天灵根也要。

于是奇怪的一幕出现了,鸿钧淡定宣讲斩三尸之道,大罗金仙们普遍出现综合焦虑症。

云顶天宫洞天之中,正在运转造化大阵的三十六位大罗金仙分身们齐齐抬头。

“奇怪,明明天地太平,劫气怎么暴涨这么多?”

“只怕是开始介绍斩三尸了。”

“以前是抢地盘、抢气运,现在连灵宝、灵根都要抢了,果真是一代不如一代。”

分身三言两语,各自叹息。

洪荒大战将起,本体的收益就要少了一半。

鸿钧像是没看到学生们的焦虑,继续不紧不慢讲着准圣修行之路。

在场大罗金仙大部分只能死记硬背,只有个别天骄有所领悟。

太清老子就是其一。

他创有一门一炁化三清的神通,可化出三具低于本体一个大境界的化身。

这是一门顶级分身神通,可太清有些不满意。

如他现在是大罗金仙中期,三具化身却是太乙金仙中期。

鸿钧讲解的斩三尸之法,与他的一炁化三清,在很多大道原理上是一致的。

比如斩出自己一部分识念,寄托在先天灵物上,拥有稍低于本体的境界修为。

他感觉找到了未来的道路!

玄玑、赤霄也能完全明白,他们结合身外化身神通,改进成类似一炁化三清的层次,但还是有很多瑕疵。

比如寄托分身的灵物,最低必须是上品先天灵宝、或上品先天灵根。

相比于之前鸿钧给玄玑、赤霄开小灶,这次因为时间异常充沛的缘故,老先生讲得格外细致,每一个环节都很清晰无误,不会让学生们走错。

可正因为这种细致,玄玑、赤霄慢慢听出了不对。

先天元神斩出善、恶、执之三尸,开启化道之始,然后三尸合一,成就混元大罗金仙。

好像没错,但好像都是错。

想了半天,仔细在到心里推演,同时对照自己的道躯,玄玑看到各大窍穴中的三十六定海珠以及混元之气,才明白不对的地方在哪。

先天元神化道,精气法力呢?

混元金仙都是从元神到法力,精气神九炁返一,或五行合一,或四象为一,或三才归一,或两仪唯一,或一炁得一,皆成混元。

斩三尸后的元神道果化道,超出大罗金仙之上,法力气机固然因为破开境界限制暴涨。

可少了混元一炁啊!

从境界来说,两者都是混元金仙道行。

但一个是无穷无量的大罗金仙法力,一个半蜕变的混元之力,层次能一样吗?

‘玄玑,不对劲!’赤霄暗自与他气机合一,传递信息道。

玄玑微微颔首。

他沉下心来进一步推演,根据鸿钧更细致的斩三尸之法琢磨,发现一个大问题。

如果先凝聚混元一炁,再斩出三尸,从一变成四。

看似道心大跃进,力量翻倍增长,可实际是大分裂、大退步。

混元一炁,之所以称之为混元一炁,就在于混元一炁的唯一性。

正所谓昔之得一者,天得一以清,地得一