老夫子的脸上闪过一丝笑意，然后慈祥地解释道：“我们儒家的‘气’，它指的并非物质，

也不是能量，而是一种精神状态，一种内在的力量。

就好像我们常说的‘君子之气’、‘浩然正气’等，它代表一个人的精神境界。

所以，儒家的修行主要是注重修心养性，以达到精神道德的至高境界。

这也是最快的修行方式之一，但它需要修炼者的天赋要求也是最高。”

墨子听后，似乎不以为然地怼道：“这就是你们儒家为何在争执中只能依赖‘嘴炮’的理由吗？”

他的声音中满是嘲讽。

老夫子微微笑着，淡然回道：“巨子，这不是依赖，而是君子风范——动口而不动手。”

然后，墨子和他打嘴炮从没赢过，也懒得听老夫子狡辩，

向郭尹说道：“灵识境，便是我们修炼的第二阶段。

在这一阶段，我们主要是将修炼得来的气，转化为神，即炼气化神。”

郭尹问道：“那神是指什么呢？”他的脸上满是好奇。

墨子深深地看了郭尹一眼，然后说道：“在我们的修炼体系中，''神''主要指的是意识和精神力量。

在灵识境的修炼过程中，你需要将之前炼得的气转化为灵识，

也就是提升你的精神力量，拓展你的意识范围，提升你的感知能力。”

身为一个现代人，郭尹不是很理解这个神的概念。

看着郭尹一脸困惑的样子，墨子笑道：“徒弟，你初次接触修炼，

可能会对炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道感到一头雾水。

但不用急，你会慢慢理解的。”

墨子温和的笑容映入郭尹的眼帘，他以一种深入浅出的方式解释道：“你可以想象吃饭的过程。

首先，你吃下食物，这就相当于我们修炼者在气血境吸收世间的气。

然后，你需要消化食物，把它们变成身体可以吸收的营养素，这就好比修炼中的炼气。

当你的身体将这些营养素吸收进去，通过血液将它们输送到身体各处以供使用，这就如同炼气化神的过程。”

郭尹聚精会神地听着，这种比喻让他对修炼的过程有了更深的理解。

墨子继续深入浅出的教诲：“最后，那些未被身体吸收的食物残渣，就会被排出体外。

在修炼中，我们也需要摒弃那些无益、阻碍修炼的杂念和情绪，达到念头通达的境界。”

郭尹点了点头，他开始感觉修炼并不像他之前想的那么神秘和复杂，

反而更像一个自然、日常的过程，就如同吃饭、消化、吸收、排泄一样。

郭尹思索片刻，想起了他曾经在小说中读到的一句话，于是便问道：“师父，那么‘念头通达’

是不是就相当于我行我素，凭本心行事呢？

我曾在书中看到过这样一句话——‘杀人不问正道，行事只凭本心。’”

墨子微微摇头，平静而深沉的声音回答道：“‘我行我素’，‘凭本心行事’，

这些都是对个人意志的强调。

而‘念头通达’则是一种更深层次的认识，是对世界、自己、情感、意识的理解和清晰认知。

修炼，不仅仅是提升身体的能力，更重要的是提升自我心灵和意识，才能避免盲从，能够自我独立思考。

我们需要摒弃那些阻碍我们理解世界和自我的杂念和情绪，

只有这样，我们才能达到与道同步的境地，让我们的心灵成为纯粹的载体，体悟和认知真理。”

他的声音略微暖和了一些，接着说：“至于你提到的‘杀人不问正道，行事只凭本心。’

这句话看似直接，但其实其中蕴含的深意，与我们修炼的目的恰恰相反。

行事凭本心，不意味着可以无视伦理和道德，忽视对他人的责任和尊重。

如果一个人的‘本心’充满自私、贪婪、残忍，那么他的行为便可能会带来恶果，这就是我们所说的‘入魔’。”

郭尹微微一笑，脑海中浮现出那个让人哭笑不得的段子。

想象着每日的生活如同在悬崖边行走，食品充满毒素，环境充满危险，这或就是修行中的“无底线”吧。

他仿佛明白了为何小说和电视里说魔道修炼速度快，那是因为魔道没有底线，

然而这也就是他们渡劫时难以通过问心这一关的原因。

回神过来的郭尹继续问道：“师父，那灵识境后的元气境呢？”

墨子轻声解释道：“徒弟，灵识境后的元气境。现在你才开始要炼气血，知道那么多也没有实际的用处。”

郭尹点点头，接着问道：“那么，墨师，从气血境修炼到灵识境，有没有什么武功秘籍或