张洪德考古教授说：“昆仑神话至今富有强劲的生命力和深厚的群众基础。从其文化内涵、历史阶段、人文特色上看，昆仑神话这个文化大系是由若干个基本的神话体系组成。”

沈明贵说：“其中最核心、最重要的是作为世界创始的盘古神话；作为生命起源，人类形成的女娲、西王母神话；作为开拓创新为特征的伏羲神话。”

刘傻子教授说：“我认为，神话的主题很多，有作为统一而战和治理、发展社会为特征的炎黄神话；有作为向更高文明过渡为特征的颛顼帝喾神话；有作为以修行成佛为特征的佛教神话；有作为以修炼成仙为特征的道教神话。”

黄梅导游说：“有人说，昆仑山有西王母的瑶池，到处是结有珍珠和美玉的仙树。有的书籍还说，它是黄河的发源地，黄河是中国历史文化的摇篮，因此昆仑山在古人的心目中一向被视为了不起的大山。”

刘傻子教授说：“起初人们并不知道它的确切位置，后来通过与西域交往，在新疆于田一带发现了玉石。皇帝根据古代的图书，错误地认为黄河发源于美玉产地昆仑山北麓，于是便把河源所出的山叫做昆仑山。”

杨扬导游说：“我以前来过昆仑山，我比较注意昆仑山的信息。玉珠峰、玉墟峰均为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地，1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线。”

张洪德教授说：“1992年以后，来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑修炼，每年达数月之久。后又带家人进山朝拜，并投资兴建祭坛，十分虔诚。”

张洪德考古教授补充说：“近年来，我国地质工作者在昆仑山中发现了面积达一万平方公里的岩溶地貌。这片岩溶东起莫诺马哈雪峰，西止阿奇格库勒湖，长350公里，宽2030公里，岩溶地带山势峥嵘，形态多奇，有的石峰像祭天神坛，有的似群象、苍龙、卧虎，还有的溶沟形如甬道、走廊、长亭。其景色大可与云南石林、广西岩溶媲美。”

刘傻子教授说：“槐江山向西南四百里的地方是昆仑山，是黄帝在下界的都邑。昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。”

黄梅导游说：“山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。”

杨扬导游说：“沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。”

刘傻子教授说：“赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。这里生长着很多奇异鸟兽。形体象虎一样的陆吾神，说就是海内西经中的开明兽。海内西经中说，昆仑开明西北皆有凤凰。”

张洪德教授早就仰慕昆仑山，没有想到，今天有机会到此一游。他说，天上仙界山外有山，五色云雾缭绕其间，一派巍峨神圣之景。仙界之中有八处最大宫殿，依次为“碧玉堂”、“琼华宫”、“悬圃宫”、“阆风巅”、“天墉城”、“紫翠丹房”、“玉英宫”和“昆仑宫”，众仙居于其中，各司其职。

刘傻子教授说，昆仑山脉位于天上仙界的正下方，自古有通仙之路，被人间奉为圣山。古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的嫦娥奔月、西游记、白蛇传等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。

刘傻子教授接着说，相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。

黄梅导游说，形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。奇峰亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。

喜欢卖弄的沈明贵对昆仑山有所了解，所以，他不时插话，他说，昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派昆仑派道场所在地。是中国第一神山。

考古教授沈早晨说：“一般的中国学者都主张古代的华夏文明不是从西方传入的,而是由华夏自己发展出来的。建国以后,华夏政府重视考古研究,进行了许多考古发掘工作,而且发现了古代华夏文明的自己发展过程。但是,大部分的考古发掘都是在发扬民族精神的旗帜下,进行的一种有计划的发掘。当然其