明朝优抚少数民族政策(2 / 3)

柙,犷悍犹存,故不差不粮,亦不委任以事。”也就是说,女真人在大明是享受的超国民待遇。“不差不粮”,即便当今堪称福利社会的欧洲,也是不可能与大明政府相比的。

4、设立互市

永乐四年(1406年)三月,明朝政府“设辽东开原、广宁马市二所。初,外夷以马鬻于边,命有司善价易之。至是,来者众,故设二市,命千户答纳失里等主之”。辽东马市正式设立。后又于天顺八年秋七月乙未(1464年),设抚顺马市,先后在开原、广宁、抚顺设立五关五市,即广宁设一关一市,以待朵颜、泰宁两卫;开原设三关三市,以待海西女真、野人女真及福余卫人;抚顺设一关一市,以待建州女真人。

大明之所以设立互市,宣德六年十一月乙亥载:“朝廷非无马牛而与之为市,盖以其服用之物,皆赖中国,若绝之,彼必有怨心,皇祖许其互市,亦是怀远之仁”。

设立互市,只是使大明小程度的减少边境被骚扰发生(这一点以后会论述),然而却极大解决了南下归附者的日常生活需要,隆庆六年七月辛丑“海西、建州诸夷衣食皆易自内地”,而且对于这些南下定居的民族来说,还有避免天灾损失的作用,如永乐十五年(1413年)冬十月丁未“兀良哈之地旱,泰宁卫指挥使锁喃等,以马千匹来易米,前此易米者其数不多,止用马驼,今泰宁一卫用车三百辆运米”。

即便是大明国难当头的土木堡之变(正统十四年(1449年)),大明政府也不过“革朵颜三卫互市”。因为兀良哈三卫叛附于瓦剌,寇扰辽东,所以停止其互市,以示惩罚。但和海西女真、建州女真的互市仍在继续进行。成化十四年三月丙戌载:“永乐间辽东设马市三处:其一,在开原城南关,以待海西女直。其一,在城东五里。其一,在广宁城,皆以待朵颜三卫夷人。正统间,因漏泄边事已罢其二,惟开原南关市独在”

5、授官世袭

永乐十三年十月壬辰:“吉里河卫女直牙失答奏,愿居辽东东宁卫,命为指挥佥事。”

景泰二年九月戊戌:“海西亦马剌卫故野人指挥佥事阿兰哈子写称哥来归,命袭指挥佥事,于辽东自在州安置支俸。”

等等记载亦是随处可见。

二、揭露阶级斗争论调的无视历史

一直以来,说到大明与少数民族,主要是女真关系时,总有一股文 革阶级斗争论调在掩盖真实的历史,诸如大明政府对其压榨剥削。

然而从史载大明政府对女真的政策,可以轻易推翻这个荒唐的论调。

如果大明政府真的是压榨剥削女真人,那么大明政府何必接纳安置他们?更又何必在接纳之后还要出钱出物的补贴赏赐(按今天俗一点的说法:“倒贴”),甚至细到柴米、居家器物;如果大明政府真的是压榨剥削女真人,那么大明政府完全可以做到罗马人对待高卢人、俄罗斯人对土耳户特人那样,直接将其沦为奴隶,剥削压榨起来岂不更方便?

所以,荒唐可笑的阶级斗争历史观可以休矣!!

大明汉人之所以和女真之间的仇视逐步加深,其原因从历史事件发生的时间顺序就可以很容易的分析出来。

1、滋扰边关,屠戮百姓

景泰二年(1451年)十月乙酉载:“建州等卫女直都督李满住、佟山等,自正统十四年(1449年)以来,乘间窃掠边境,辽东为之困蔽”

成化二年(1466年)冬十月甲寅载:“海西、建州等夷人结构三卫,屡扰边疆”

成化三年(1467年)正月、二月、三月,都有关于建州、海西女真侵扰辽东地区的记载

成化三年秋七月甲子朔载,建州女真“恃强为恶,自开原以及辽阳六百余里,数万余家,率被残破”等等记载在《明实录》更是随处可见。

因此,大明政府的“怀远之仁”,换来的并不是边境的长治久安,相反,换来的是屠刀、是杀戮。

2、勾结叛乱,趁火打劫

景泰二年(1451年)十月乙酉载:“建州等卫女直都督李满住、佟山等,自正统十四年(1449年)以来,乘间窃掠边境,辽东为之困蔽”

巡抚辽东都御史陈越奏折:“今朵颜穷迫,潜结海西,转市于我,而海西藉彼马力,数犯我边,甚为非便”

正统十四年(1449年)发生的土木堡之变,是大明政府一次严重的危机,英宗朱祁镇被俘,瓦剌大军进逼北京城。即便这样的国难,大明政府只是“革朵颜三卫互市”,依然保留了与女真的互市。然而,女真却在李满住、董山等带领下,趁火打劫,滋扰边关。

不仅如此,女真还勾结叛乱的朵颜三卫,利用马市为朵颜三卫走私,扰乱大明政府惩治叛乱的计划。

有哪个国家会对叛乱、勾结叛乱熟视无睹?

3、三心二意,脚踏两只船

据《清史稿》载,“天顺二年正月,李满住朝于明。二月,