谢初夏是想着弄这两处庄子来试试，反正是她自己名下的，想怎么折腾就怎么折腾，既不影响国运，也不会让某些大臣们说她干涉朝政。

“关于租金一事，你要多上心，这地是咱们的，房契自然也是咱们的，该办的手续都不能落下，不能让人拿到短处。”

“喏，属下晓得。”

“租金一事，你也跟底下人都交待清楚了，每家每户领一张契书，上面每年只要交了租金的，便有庄子的印鉴，这租金也不必多，一家一贯钱。若是只有夫妻二人的，那便只能分到东厢或者是西厢房，只出半贯钱就好。”

“喏，属下回头弄一细则出来，再由殿下过目。”

“可！”

谢初夏很满意，这个谢九东果然会办事。

“另外，庄子上总共有多少田地？”

“回主子，这是合并了三个村子，目前为止，已开垦的良田为五万亩，还有一些荒地，若是全部开垦完，估计可能达到六万亩。”

大雍朝实行均田制，男子十八岁成年后，授田百亩，其中八十亩口分田，也就是说其死后由官府收回，另外还有二十亩永业田，这一部分是私有田地，可以继承。

如果耕地

充足，大雍朝的人口与耕地成正比，只要知道户籍数据，便能推算耕地面积；但是耕地不会无限增加，因此有些地方耕地不足的时候，需要结合授田的执行情况，推算耕地面积。

当然，大雍建朝已有数十年，这些年大雍一直都采取休养生息的政策，所以，人口繁衍得很快。

有些地方，这耕地已经明显不足。

更重要的是，有五姓七望这样的大家族在，他们手上原本就把持着大量的田地，而分到普通百姓手上的，大部分为荒地，或者是下等田。

这也是为何圣人想要将陇西以及太原的百姓迁出，从而达到让这两家出让土地的目的。

无论是良田还是下等田，只要是荒废，那便要支付高昂的税费。

所以，这一招，的确是让朝廷收回了不少的田地。

其中一部分做了皇庄，说是要种植一些新鲜作物，另外一部分，就被地方官府给分到了先前没有分足的庄户人家。

另外，大雍的授田是有年限的，一个男子从成丁十八岁那年从官府那里分到土地，到六十岁那年必须再把土地还回去，只享有四十二年的使用权。

当然，如果人早早死了，那朝廷

就会立刻收回去，再另行派发给别人。

也就是说，如果一个人有一百亩田地，那么他能做主买卖的，就只有二十亩田，余下的八十亩，他即便是敢卖，也得有人敢买，因为这是违法的。

当然，民间这种事情很多，屡禁不止，说白了还是因为有利益关系在。

更多的人在富裕之后，还是会选择将田地佃出去，而非是卖出去。

因为这个时代，谁手里头有耕地，谁就有话语权。

另外，在乡下，农人的宅基地允许买卖，但是无论怎样买卖，都不能超过每三口人最多占一亩的标准。

换言之，如果你一家三口得了一块两亩的宅基地，那么就是违法的，官府有权将多出来的一部分收回，而且还要让你缴罚款，甚至是蹲牢房。

当然，这只针对于普通百姓。

像是一些权贵人家，他们在乡下也是可以盖奢华的庄园的。

没人查，那就没事，真有人查了，他们再许以好处等等，也就蒙混过去了。

但是有一点，就算他们能盖奢华的园子，若是敢侵占了耕地，那就不是简单套套关系就能说得过去了。

谢初夏现在收留的这些人，名下也有一些田地，但

是不多。

而且京郊附近的土地有多紧俏，谁都知道。

这些人分到的田地，大部分都是荒地，再不然，就是受过灾后的下等田，总之，就是若非无处可去，也不至于被谢九东给弄到一处。

这些人将自己手上的永业田都卖了，至于分口田，呵呵，现在京郊哪还有？

要是想要，那就得分得远远的，而且这些田地也并不是挨在一处的，这田咋种？

谢九东总共收留了四百余口人，按户籍上说，这是七十余户人家。

如今只有二十处房舍，那肯定是不够住的。

所以，这第一批住进去的，便是人口多且家中有长者的。

当然，第二批的房子也已经建好了，但是因为屋子刚建好，还有些潮，所以不适宜现在搬进去，顶多再晾上一个月，也就能住人了。

至于第三批房子，正在建，第二批房子能住人的时候，这批房子也就建好了。

七十余处屋舍，都是一样的规格。

每家都是三间正房，东西两侧各两间厢房，院墙也都是建好的，并非是寻常乡间用的那种篱笆