坐在篝火旁，潘四爷看了我手背上的青色印记，告诉我这是恶灵咒，并讲述了有关恶灵咒的事。

相传，天地未分之时，宇宙混沌一片，有个神人叫盘古，他一觉醒来，感到很不舒服，有些压抑，遂用巨斧劈开天地，清气上升，为天；浊气下降为地。他的身体化作了山川河流，毛发化作草木。天地间一些极污秽之气沉于深壑幽谷，偶被人误吸食，会使孝义之人百病缠身，至于奸滑小人便会变得极其残暴奸邪，丧心病狂。这种人就像一个容器，滋养着污秽之气，污秽之气与其灵魂结合，演变成了恶灵。等这人衰亡，恶灵已经变得极其强大，它们可以不借助载体，单独存活在天地之间，藏匿于阴寒之地，为非作歹，时常强占至阴男性身体，遗害人间。所幸我是至阴至阳体质，阴阳在我体内相生相克，所以我体内的恶灵现在蛰伏着，不会有太大危害。这种恶灵对女人不起作用，原因就是抗拒女人生理期。

恶灵侵入了我的身体？我有些不能相信。以前多次证明，我的血有克制邪恶脏东西的作用，据我的母亲说，我是天生萨满，世上一切阴邪污秽之物的克星。是什么恶灵如此强大，能侵入我的身体，说句不好听的话，那不是自己找不自在吗。但根据潘四爷的描述，好像还真还是那么回事，在前晚的事件中，关白就一点事没有。

“潘四爷，那有什么破解之法吗？”我随口问道。对于自己中恶灵咒，我倒不太担心，生死有命，富贵在天，车到山前必有路。

“目前为止，我倒知道一种办法，道家有一种秘术，不同于普通请神驱邪咒，但以我目前的能力，还做不到，施不了法。我教给你，你自己慢慢钻研一下吧，但切忌不要胡乱施之，以免被反噬。”潘四爷说完，从怀里掏出一本发黄的线装本，递给我。然后又说，“驱邪符咒在第七页，有时间，你抄下来，把书给我就行了。”

我接过线装本，看了看，不由吃了一惊，这本书很薄，也就是十几页，全书枯黄，显然有些年头了。书名叫《玄学秘术》，怎么和我的《玄学诡术》有些相似，唯一不同之处，这本书是个手抄本，不是印刷体，狂草书写，字迹潦草难辨。幸亏我对文字钻研日久，仔细看了一下，基本能认全，内容是：五星镇彩，光照玄冥。千神万圣，护我真灵。巨天猛兽，制伏五 兵。五天魔鬼，亡身灭形。所在之处，万神奉迎。急急如律令。

我默默地看了十几遍，已经烂熟于心，将书还给了潘四爷。因为这个咒法，我以前在《玄学诡术》背过，只不过有部分内容不相同。

“都记下了？”潘四爷问道，他表情很惊讶。

我点了点头，回答道：“都记下了。”说完，小声背了一遍。

潘四爷点了点头，露出了赞许之色。随后，有些遗憾地说，“据传这本书不是原本，经过千年的流传，内容可能有所增减、错谬，效果可能大不如前，我也是谨慎使用，每次施法，倒也没有出现大的危害。可惜，原本已经失传了。”潘四爷流露出无比惋惜的样子。

我听潘四爷这么说，猜测原本可能就是我那本《玄学诡术》，但那本书已经被我毁了，内容太过玄妙诡异，不能让其流传出去，遗祸社会。

日期：2021-02-2712:06:48

萨满追魂人（98—2）喇嘛沟传说

这时候，老六从旁边篝火站起，走了过来，见我和潘四爷小声聊着天，笑嘻嘻地问道：“三哥，和老爷子聊什么呢？”

“没聊什么，就是说说家常话。”我轻描淡写地说。

“你们聊，我回去再歇一会儿。”潘四爷说完，披着衣服回了帐篷，他一脸的凝重。

唉！可怜潘四爷这么大岁数了，还要出来受这份罪，吃不好，睡不好。说句心里话，这几天大家就没睡一个踏实觉，晚晚都是合衣而眠，很不舒服。

一夜无事，第二天一早，大家吃完早饭，继续上路。大约走了一个半小时，我们进入了喇嘛沟。

喇嘛沟就是一条狭长的山谷，与其它山谷不同之处，就是两边山坡的树枝系着无数五颜六色的布条，大小不等，形状各异，随风飘荡摇曳，一望无边，煞是壮观。

“什么情况？这也太恐怖了吧！”老六看着山坡的布条说道。

乌勒木吉操着生硬的口音介绍着。这些是风马旗，是我们蒙古的一种习俗，有祈求神灵保佑，、镇压恶魔的作用。

这段喇嘛沟有一个传说，很久很久以前，这里不叫喇嘛沟，而是叫杜鹃沟，满沟盛开杜鹃花，香飘几十里，简直就是人间天堂。不知何时，有一个恶魔出现在此地，隐秘在这一带，恶魔叫莽古斯，莽古斯释放毒气，满沟的杜鹃花都枯萎了，它经常袭击经过喇嘛沟的蒙人和动物，吸血吮髓。若干年后，喇嘛沟白骨遍地，黑雾笼罩，恍如人间地狱。

突然有一天，一个十一二岁的小喇嘛，念着经，牵着一头毛驴，毛驴上托着很多的风马旗，走进喇嘛沟。他一边走，一边向路边的树枝上系着风马旗。