看着这座真正的书山，即便有冥冥中的预兆，提醒着他，机缘就在这里，宁缺也感觉有些触之不及。

相比书院，魔宗山门的契机是明确的，那就是那座守卫山门的块垒大阵，宁缺借此领悟出了魔宗之极境——不朽境。

知守观的契机也是明确的，那就是七卷天书，宁缺以救治桑桑为契机，领悟了道门之极境——羽化境。

但是书院之极境——超凡境的证道契机，却是模糊的，一整座山的书，这让人如何领悟呢？

宁缺心念一动，无形念力有感而发，精神意志将整座书山，纳入自己的感知当中。

伴随着他的动作，整座书山都在颤动，一本本书卷从书山里飞掠而出，在宁缺面前，缓缓打开。

一望无际的书卷，宛若漫山遍野盛开的鲜，代表着千百年来，无数先贤智慧的凝聚。

一本名为《天地气息本原考》的书里，阐述着天地元气的本源。山崖绝壁流云间，天地元气无处不在，青树静水游鱼里，依然有天地元气，那么进入人类的身体，依然还是天地元气。

如此思考，昊天道门挥手而至的昊天神辉和魔宗强者身躯内的真气，又有什么本质的区别呢？

还有一本名为《书院不器意》的书里，提到了书院独有的“不器意”，所谓形而上者谓之道，形而下者谓之器。

大道不器，乃指天之道，不在乎具体的形态。

君子不器，是指人不能拘泥于一些固有的规则。

不器二字，便是对规则禀持着居高临下，骄傲而散漫的态度。

这便是书院中人，奉行的大道……

可以说，这里的每一本书里，都有着属于读书人，属于儒家所独具的精神，唯有善于养气之人，方能领悟。