阳春三月，草飞莺长，桃花杏花开了，姹紫嫣红，燕子在柳枝间飞叫，北方的春天一派生机。

学校今日休沐，跑完步，在北山上练了一个多时辰的拳，回家也闲暇无事，不如去参观一下三清观，下山向山腰的道观走去。

三清观门前广场不大，路旁的两行松树栽端溜溜的，亭亭玉立，象欢迎每一位来人。可能是时间还早，游人和香客很少。迈入正殿，塑有三座神像，面容肃穆，彩衣飘飘，让人肃然起敬，我认不出是哪位神仙。尊敬是发自内心的，上了三柱香，作了三个揖，才出门。

出门正准备去西殿看看，从正殿后边转出一老道，白色道袍，头戴道帽，面瘦长须，手持拂尘，一副世外高人的样子。

这位少年，可否到后舍一叙？老道开口问道。

你在叫我？我一愣，问道。

是啊！这里有没有外人，不叫你叫谁？到后舍一叙如何？又问。

打扰道长了。跟着老道来到殿后一窑洞。进门一土炕，一条长板凳，陈设简单极了。老道把我让到板凳上，自己坐到了炕沿。说道：我是崆峒山道士，也是崆峒派武术飞龙门掌门。三清观是崆峒山分支，我下山住观一年多了，见你天天跑步，练拳，也打问了你的人品，觉的你是可造之材，想收你为俗家弟子，你可否愿意？

我有点懵，学武当然是好事，可咱对崆峒武术，这个道士不了解，咋办呢？说道：我回去和家里人商量一下行吗？

当然行。我先给你讲讲崆峒武术概况，你也回去给家里人好说。

崆峒派，创派于甘肃平凉崆峒山，其源流极远，秦汉古辞书《尔雅》已有「空同之人武」的记载。

今之崆峒派武道，为历代入山修练之儒、释、道三教人士的武术合流形成，于一百六十馀年前，由祖师飞云子集大成，开山立派。

崆峒派是传统中国武术流派之一，崆峒武术早于少林、峨嵋、武当创始于崆峒山，是道教文化的组成部分。

崆峒派在对身份地位的的称呼上有别于其他门派。在一个门派，身份权利最高者，少林称为“住持”。武当峨眉等大多数都称为“掌门”，而崆峒派管其称做“掌派”或“掌派人”，原因很简单，因为在崆峒派有八个掌门人，即飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门、花架门、奇兵门和玄空太极门。玄空门武功基本是掌派人独修的功夫，所以玄空太极门的掌门基本也就是下一任的掌派人了。

崆峒派武术取众家所长，在其手法，套路、技击功夫上成为一体，讲究实打、实拿、以技击强身健体和增加功力为目的。

第一代掌派人相传为唐朝甘肃人飞虹子吸收了当时瓜州（现在的敦煌）等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功。

飞龙门是崆峒派武术的初级门、这一门里包括飞龙拳、飞龙掌、飞龙刀、飞龙枪、飞龙剑、飞龙棍、飞龙铲、飞龙双钩、飞龙双鞭等。在此基础上，追魂门、夺命、醉门、神拳门都有拳、掌、刀、枪、剑、棍、铲、双钩、双鞭等功夫逐一提高变化，增强了难度和攻击性。

崆峒派武术集修身、养性、健体、 集于一体，有很强的实用性和观赏性。门类齐全，适合于不同年龄层次的人习练。吸纳了佛、道、儒三大宗教文化的精髓，形成了一整套完善的运动体系，传承了东方神秘文明的灵魂，诡秘神奇，魅力四射。

崆峒派武术以柔美为主，身、步、手法多以弧线、曲线形成，取太极阴阳鱼应对哲学思想，在运动中攻防。进击时动中有静，静极生动、刚柔相济、短、小、轻、柔奇兵器为特色，如扇、棘、佛、尘、剑耙、五行轮、鞭杆等。即使以刚烈显赫的神拳门中的醉八仙在进击中也以巧击眼，颈部软弱部位，杜绝猛冲猛打。

崆峒派武术以武修性，其上乘功法之无相神功，达摩神功柔美绝伦，以舒展之手臂翩然拥动似母拥婴儿，柔情之身躯吸纳大地日月之精气，达到天人合一之境界。

崆峒派传人为了纪念先祖，拳谱名称中都有一个“虹”字，历代掌派人的名号中，都带个“飞”字。飞虹子之后，崆峒派第二代掌派是飞绥子，第三代飞离子，第四代飞云子，飞云子是现在的掌派人。崆峒派武术已传四代，八门齐全，有弟子一千多人。我俗名关相一，道号飞震子，添为崆峒派飞龙门掌门。飞龙门有弟子三百多人，算是崆峒派是一个大门派。

今早晌讲的多了，崆峒派的渊源传承门类功法和特点就这些，今儿就到这儿。你可以和家人商量后答复，我要打坐了。

我拜别王道长，告辞下山。