第六百零一章最熟悉的陌生人

“瘦猴子，你的意思是画像丢失还是被外人偷的？”

石清流一找到黄争就把刚才去苗寨的事说清楚，首先一点就是试图证明画像并不是白氏监守自盗，所以黄争才会一副怀疑的态度反问着石清流。

而石清流则十分缓慢的吃完一碗米粉，擦了擦嘴同样以疑惑的眼光盯着黄争。

“黄争，你为什么不相信我呢？”

石清流心里同样失落，这应该是黄争第一次这般不信任她。

“你所说的“我”是代表清流呢还是“你”？

如果是清流我肯定是相信的，因为她本身没有这么多私欲，就不会有所图谋，我一直都信任她。

如果你说的是白淑君，那么我又凭什么相信你？

三百多年了，也可以说一千多年了，你们四人都想得到苗王墓的东西，任谁都想独吞。

我就不知道苗王墓里到底真的有传说中的那么神奇的东西吗？”

黄争的话让自己都觉得矛盾。

眼前的石清流难道不是石清流吗？

如果不是，难道可以把石清流看作白淑君吗？

都不可以，眼前的人既是石清流又是白淑君，是一个发生改变的石清流，没改变的石清流他认识了十几年，而白淑君她则根本不了解，十分陌生。

眼前的石清流就是黄争一个最熟悉的陌生人。

而这些改变却又是黄争一手造成的，他不愿接受现在的结果，但却又不得不面对。

“你觉得这有什么区别吗？

事实上没有区别，你也并非以前的黄争，今天的我们都并非昨天的我们，我们都在改变。

我对于你是陌生的，可你对于我同样是陌生的，我们都要适应习惯理解甚至于重新认识对方。

而我呢，她就是我，我就是她，她需要认识了解我，我同样需要认识了解她。

三百多年前是这样，三百多年后的今天也是这样。

我的本身就是一个矛盾体，她中有我我中有她。

我们每个人难道不都是这样一个矛盾体吗？

阴与阳，善与恶，乐与悲，爱与恨，各种矛盾的纠结相互认识相互了解相互对抗相互伤害又谁也离不开谁。

这些变化也让我们随时都在变化着。

如果我说我是一个完整的石清流，你又真的认识过我吗？

而你又有真正考虑过我内心的感受？”

石清流眼泪哗哗的流着，她的内心远比外人想象得更痛苦。

一个纯洁灵魂忽然间闯进了另外一个完全陌生的灵魂，思维模式、做事方式、表情习惯、善恶观念、以及喜怒哀乐爱恨情仇全部是完全不一样的。

但她们却共用着一个身体，在对某一件事做出决定时都要经过两个自我的激励博奕，这种痛苦没有人知道。

黄争看着流泪的石清流心里也是痛苦万分，因为刚才的话不是在质问，而是一种控诉。

不仅黄争不认识石清流，连石清流自己都不认识自己了。

“清流，对不起，你说得对，我们每个人都在改变，每个人都在阴阳之变中，不必去强求保持过去。

我之所以会有这个心结是因为我知道你的秘密却不理解你的痛苦。

如果换作林悦和小梅她们反而可以习惯，但我心里却总有一个芥蒂，总要分清楚哪个是你哪个又不是你，这样反而无形中增加了你的痛苦。

其实你就是你，世上只有石清流一人，至于白淑君，她本不该存在，现在也不存在了，已经完全消失。

我不应该拿她来做为一个标签帖在你的身上，是我太过固执了。”

黄争还是察觉到自己的过失，就是放不下成见。

一个放不下成见的人很难接受新的东西，包括学习新的知识。

一个人应该善于用新的领悟与理解代替旧的，就像自己，书开始的见解很快会被后面的见解所代替，并不是立场问题，而是一种渐悟的过程，希望大家理解。

“看你说得有多严重一样，其实快乐源于痛苦，我探索自我是痛苦的，但也是快乐了，并非完全处于痛苦中，这其实也是阴阳。

孤阴不长，孤阳不生，阴阳相对，阴阳相生。

痛苦和快乐就是这样，没有谁可以得到绝对的快乐，也没有人会沉陷在绝对的痛苦之中。

前两天你讲过复卦，一阳来复。

如果说上面五阴是痛苦，那么找到最下面的一阳就是快乐，通过一阳的快乐又会经历其它卦的复转，人生的快乐与痛苦就是阴阳之变，人的情绪其实也不外乎于易经六十四卦之变。

学习了易经就可以掌握自己的变化，随时都可以把卦相套进自己之中。

当我们身处黑暗之时，只要保持那一线光明最终也可以达