第一百零三章魔术还是道术

同样的曲径通幽农家乐，同样一个花红竹翠包间，同样四个人。

只是上午有许三毛参加与大家一起探讨解梦的事，而现在却换了身穿长袍的黄大仙。

“黄大仙，刚才黄争讲了奇门遁甲，他说的这些符局，都以遁一为关键，比如天干中的甲。

想问一下大仙这遁去的“一”是什么，你能说清楚吗？”石清流与莫静梅两人听黄争讲了一通奇门遁甲的原理知识现在也知道奇门遁甲实际上是一个符局。

最早的时候主要用于人与天地之间的联系，比如求雨防洪等等。

后来用于兵法布阵，可以布阵把大自然的风雨雷电雾等等这些因素引入兵法阵中杀敌至胜。

这最出名的应当就是传说中轩辕黄帝打败战神蚩尤的涿鹿大战3。

相传这其中有许多上古神兽参加，还有许多法师以及后来传说的神仙参加。

比如说应龙、应熊、白虎、玄武、朱雀等。

风伯、雨师甚至于黄帝的女儿旱拔等都是其中的关键人物。

而那时奇门遁甲还叫“阴符之术”是九天玄女娘娘传与轩辕黄帝的。

到了后来又经数人传承到姜子牙的时候只剩一千多种符局了。

周商大战自然也是因为姜子牙精通阴符之术，有很多野史故事流传下来，最后被写成了封神演义。

慢慢又到了汉张良诸葛亮等等许多人传承符局越来越少。

到了宋元之后阴符之术慢慢才被称为奇门遁甲，而且符局变化也只剩了三十六种。

到了黄大仙这一代完整的只剩十八种了。

但奇门遁甲这一符局变少了但也增加了许多道术夹杂其中也被统称之为奇门遁甲。

现在石清流问的“一”是什么就是道家最关键的一问。

许多人修道修一辈子都不知道“一”是什么。

而她不问黄争就问黄大仙也是带着点挑衅的味儿。

“石小姐问得好呀，中国道家传承一直讲道生一，一生二，二生三，三生万物。

二和三都有解释也说得通，但一是什么解释都让人难以理解。

现在我通俗的跟你讲一就是气，宇宙万物生于气最终都可以化成气，而气也是我们宇宙万物存在的基础。

你别看我们生存的地球上金木水火土各有不同形态，但它们共同的东西就是气。

无影无形无处不在，而这股气自然也可称道气，可以变成万千形态而存在。

对于人来说也可称元气，而元字的意思就是最早最初的意思，人有元气才能活，人无元气就死。

而所谓遁一其实只是遁，而不是什么都没有。

遁的意思就是你找不着它，但它却一直存在于你身体之内。

所有道法道术包括奇门遁甲都是遁一的变化，找到这个一就找到了所有变化的法门。

当然能达这种境界的人世间罕见，早已傲游太虚去了。

但能运用其万分之一变化的人还是有的，比如说水到冰到汽，找到规律就可以运用不同的道法。

像这个火锅，下面加热锅里水就会沸腾变成水气。

而加热的是电磁炉，电磁炉又靠电，那么关掉电源就可以不让它产生变化了。”黄大仙也学着黄争变得开通起来，引用了大家都听得明白的东西举例说明。

而且也拔掉了电磁炉的电源，锅里的汤很快就平息下来。

可莫静梅与石清流听了却是相视一笑，这个道理怎么像小学老师上课一样听了十分搞笑，她们可是大学生，王牌大学的大学生呀！

但黄争却听得明白，黄大仙刚才貌似玩笑的例子却是将来破解任何道术邪术的关键所在。

冰化水到水化汽可以看成水中一发生变化而改变了形态，道法邪术的变化自然可以类比。

那么要破解类比的道法邪术只要找到催发形态变化的外在因素并拔掉它，那么道法邪术就会被破解而恢复原来的本质了。

“大仙，元气这个说法我听懂了，不过刚才举的例子有它又有什么关系呢？”莫静梅忍住不笑，而且现在锅里已经停了下来。

“黄争现在太阳还没落山，你带他们出去看看方位，别等会儿分不清东南西北找不到回家的路了！”黄大仙并不纠缠于莫静梅的问话而是让三人出去看方位，忽然间语气转换之快让人觉得更显得荒唐了！

但黄争还是停了下来示意两人跟他走出包间。

三人心里疑惑重重的走出包间有模有样的绕着包间转了一圈。

“清流，小梅你们仔细看清楚这里的一草一木，等会儿可真不要找不着方向回家了！”黄争相信黄大仙不是一个随便开玩笑的人，纵然不愿意相信但还是比较慎重。

“黄争你真相信黄大仙会布个遁甲局让我们回不过，别开玩