刻，他的整个身躯就已失去支撑了。

虽然他仍是天楼境界。

在生脉境，经脉树被毁等于一身修为付之东流，因为修者能御使的力量只有真气；在玄门境也大多如此，但术士和一些天赋异禀的武者能靠自身的灵感直接与玄气共鸣，所以不算完全坠为凡俗；而到了天楼，和天地接化的是“性”与“命”，失去经脉树也不能将此人和天地剥离开来，所以天楼并无跌境一说。

若是一个正常的天楼在此，即便经脉树被摧毁后实力大减，亦可凭天地之力相斗，若其本来是术士，那更少去许多影响。

但越沐舟不同，他的身体本就已经枯竭脆弱，搏杀中又受了如此多的伤，全靠真气支撑滋养。

天地之力只是听从人身的“调动”，而不能对人本身的躯体有所增益；玄气则是天地间的灵气，它可以通过某些方法作用于人身，但那最多是从外到内的医疗，何况越沐舟并无这份灵感；只有真气，它是真正滋生于人体自身之中，是能支撑人整副精气肉的性命攸关之物，《论武》中称它为人的

如今真气一去，越沐舟的朽躯顿时走入了生命的末端。