在五缘城时，方独树已经亲身经历过一次悟道皿的孵化。

倘若让他悟道筑基，那是可以轻车熟路的。

他接过方贤辅递来的墨绿色云朵，凝神往云中探视。

片刻功夫，他目光已经穿透青云，锁定了云中杂乱无章的墨绿真文。

他随口道：“这一枚悟道皿的迷雾难不住我，孵化它并不困难。”

方贤辅与方琼英顿时一怔，马上向方独树求证：“阿七，你一眼就能窥清云中真文？”

方独树点点头：“我在五缘城时孵化过一枚悟道皿，我有观文经验。”

这话一出，方琼英立即向方贤辅征询：“三哥，阿七天赋这么出众，我们是不是应该帮助他祭炼自己的悟道皿？”

说完，她走去石台，把台面的储物袋取来，又晃着袋子说：“我们在蛇蟠界找到足够朝贡十年的贡品，这些贡品应该可以满足阿七祭皿！”

方贤辅凝眉沉思，显得迟疑难决：“祭皿需要消耗多少贡品，从来没有定论，咱们积攒的数量未必够阿七使用。”

“如果不够。”方琼英口气坚决：“咱们就给阿七炼，咱们现在有四座钟鼎，让族人日夜不停炼制贡品，肯定可以跟上阿七祭皿的消耗。”

方贤辅没有反驳，让族人们辛苦一些，贡品确实不会短缺。

但是……

方贤辅仍旧是拿不定主意：“祭皿需要很长时间，在尚方城时，我多次听族中长辈讲，惊烽门里的弟子，他们平均的祭皿时长大约是五年，如果让阿七去祭炼他自己的悟道皿，大约也需要五年这么久！”

他指向方独树手里的墨绿色云朵：“但假如阿七直接使用这一枚悟道皿，他最多两年就能筑基成功。”

“这枚悟道皿是伏毒教修士遗留，将来无法易形成甲骨文。”

方琼英变的急切起来：“为了阿七的未来着想，咱们应该让他舍弃异皿，祭炼己皿，如果咱家的长老还在世，肯定会集结全族之力，不惜代价助他成己道。”

“这件事，我权衡不出利弊！”

方贤辅不做决断，他望向方独树：“让阿七自己选择吧！他想使用异皿，咱们就把这枚悟道皿交给他，假如他想祭炼己皿，那我会召集所有族人协助他！”

方琼英迈步到方独树面前，苦口婆心的劝说：“阿七，我觉得你应该参炼己道，这对你将来有大好处。”

两人长篇大论争执这么久。

方独树却听的似懂非懂。

他先问：“己皿与异皿有什么区别吗？反正都是悟道皿，用于孵化钟鼎，难道还有优劣之分？”

肯定是有的。

方贤辅见他对悟道皿的常识了解不透彻，就给他详细普及了一遍。

所谓己皿，就是从最初挑选贡品，祭炼贡品，直至打磨成悟道皿的形状，最后在皿内凝结钟鼎真文。

整个祭炼悟道皿的过程，从头到尾都是自己在完成，期间所有祭炼步骤都没有让外人插手。

如此出炉的悟道皿就是‘己皿’。

‘异皿’是指其他修士把悟道皿炼制出来，自己没有插手任何祭炼步骤，却摘取了最后的成功果实，坐享其成。

简单来说，‘己皿’是自己的悟道成果，‘异皿’是其他修士的悟道心血。

像是傅玉卿的生悟道皿，方独树手上的伏毒悟道皿，全部都是‘异皿’。

两者到底有什么区别？

方贤辅言简意赅：“己皿与异皿所孵化的钟鼎，真文相近，神通相近，几乎所有地方都相近，唯独有一点存在无法弥补的差距。”

方独树来了浓厚兴趣：“哪一点？”

方贤辅道：“异皿孵化的钟鼎，神通存在上限，不可以继续提升品质！但己皿孵化的钟鼎，可以不断提升品阶，等你筑基成功后，可以把己皿钟鼎文，直接提升成甲骨文！”

钟鼎文是练气期修士参悟的真文，也是修仙界最基础的真文。

当修士进阶到筑基期的境界，再去研修钟鼎文已经没有意义，因为无论修炼多少钟鼎真法，修为都精进不了多少。

这个时候，筑基期修士就要去参悟更加高深的道文了，这种道文就是甲骨文。

修仙界流传的钟鼎，几乎有九成九都是异皿孵化，神通存在上限，不能像法器一样进行品阶提升。

所以练气期修士使用钟鼎无往不利，但对于筑基期修士而言，钟鼎已经丧失一锤定音的杀伐之力，重要性急剧下降。

能够让筑基期修士趋之若鹜的神通，则是甲骨文真法，甲骨对上钟鼎，有摧枯拉朽之威。

“但甲骨文少之又少！”

方贤辅告诉方独树：“在那些修仙宗门里，存在很多闲置钟鼎，练气期弟子根本用不完，但甲骨却是稀缺之物，筑基修士想用却找不到。”

所谓物以稀为贵。