“令叔父虽败，不过朱皓在豫章也未必能够长久。孔明可知道孙伯符？”

“自然知道。”诸葛亮颔首，两人都曾寄居淮南一带，是以对孙策了解颇多。

“他是乌程侯孙坚孙文台的长子，据说他少年有志、杰出通达，十余岁就开始养名，为父守孝期间结交四方英杰，江、淮一带的名士纷纷前去投奔他，因此深为徐州牧陶（谦）恭祖所忌。守孝结束后，孙伯符投奔袁（术）公路，带兵出征，屡建奇功。”

“扬州牧刘（繇）正礼自入主江东以来，划江自守，与袁公路交战经年不落下风，没想到却惨败在孙伯符之手。”

由于刘繇始终不承认诸葛玄的豫章太守之位，之后更是在背后鼎力支持朱皓，将其一家逐出扬州，因此对于刘繇目前的困境，诸葛亮谈不上幸灾乐祸，但也不抱多少同情。

“孙伯符自跨江以来，战必胜、攻必克，无人敢与他争锋，而且军令严整，未尝掳掠，鸡犬菜茹，一无所犯，江东百姓都愿意为他效死力，旬日之间便得到数万之众，威震扬州六郡，声势一时无两。刘兄的意思莫非是……”讲到这里，诸葛亮若有所悟道。

刘景击掌道：“然。江东必为孙伯符所得。”

诸葛亮心里面十分佩服孙策的才能，却也不认为他一定能够夺得江东六郡，言道：

“故语云：‘百足之虫，至死不僵’，刘元礼乃是汉室宗亲，亦有隽才胆略，虽败于孙伯符之手，但人心未失，以会稽太守王朗、豫章太守朱皓为援，重整旗鼓并非难事。届时孙伯符若不能打破僵局，必将陷入四面楚歌境地。”

诸葛亮不愧是未来战略大家，今年才十五岁，就能够有这样的见识，实为难得。

不过论眼光，恐怕世上没有人能和刘景相比，他断言道：“孙伯符入江东，便如猛虎归山、蛟龙入海，大势已成，无人能制。”

“……”诸葛亮无语，他实在想不通对方这股自信从何而来。

多说无益，时间会证明他是对的，刘景结束这个话题，转而问道：“对了，孔明，你们准备在长沙待多久？”

“原本我们没打算在长沙久留，奈何叔父刚到长沙就病倒了，十余日来始终不见康复，着实令人担忧。”诸葛亮谈到叔父诸葛玄的病情，不免心怀忐忑。

诸葛亮父亲诸葛珪早逝，叔父诸葛玄是如今家族唯一的顶梁柱，他若有个三长两短，整个家族都会因此一蹶不振。

“是否请过医师查看？”刘景关心地问道。

如果他没记错的话，历史上诸葛玄好像到襄阳一段时间后才去世，在此期间，他将两位侄女，也就是诸葛亮的大姐、二姐，分别嫁给襄阳大族蒯氏、庞氏子弟，所以诸葛玄目前应该没有生命危险。

诸葛亮点头道：“请过几名医师，说法大同小异，不外是心神操劳过甚、不服南方水土之类，我兄弟二人前来市井就是为叔父购买药材。”

刘景出言安慰道：“长沙多雨潮湿，很多中原之人来到长沙都会生病，令叔父应该不是得了什么重症，安心调养一阵即可痊愈。”

他倒是希望诸葛玄病得久一点，如此一来他就有更多时间和诸葛亮结交，这可是千载难逢的机会，错过这个村可就没这个店了。

“希望如刘兄所言。”

刘景决定换个轻松点的话题，说道：“我与孔明，一在天南一在海北，能够在此结识，这是多么奇妙的缘分啊。”

“何谓缘分？”诸葛亮不解地问。

刘景一怔，这才想起“缘分”乃是佛家术语，而此时的佛教，进入中国时日尚浅，还属于非主流，不为大众熟知。

刘景反问道：“孔明可知佛？”

“略知一二。”事实上不止诸葛亮，整个徐州的人都对佛教印象深刻。

徐州佛教的首领名叫笮融，他仗着和徐州牧陶谦有同乡之谊，而成为下邳国国相。此人任职期间，广兴佛寺庙宇，并且要下邳国百姓日夜诵读佛经，每到浴佛会时，在路旁设席长数十里，置酒饭任人饮食。来参观、拜佛的百姓达万人之多。

前年曹操以报父仇为名入侵徐州时，笮融不敢抵抗，带着信徒手下男女万余人弃城而逃，在往家乡丹阳郡的路上，途经广陵郡，广陵太守、徐州名士赵昱热情相迎，没想到笮融故意灌醉赵昱，将其杀害，之后纵兵劫掠广陵郡，载着一郡财物而去。

面对敌人的入侵，笮融身为下邳相，不仅不做抵抗，反而在背后捅刀，徐州百姓谈到此人无不咬牙切齿，恨不能杀之而后快，连带着佛教徒也被视为贼寇之流。

刘景对此事不甚了解，说道：“缘分乃是佛家之言，‘有缘千里来相会，无缘对面不相识’，人之相遇，即为缘份。”

“缘可一分有二，一为善缘，一为恶缘。善缘者有善因者得善果，