第三百三十七章 古宅变故(2 / 3)

呢喃诗章 咸鱼飞行家 1985 字 11个月前

的神明。”

裘德先生停顿了一下

“这三位神明当然都是邪神,祂们相互敌视,带动着人类信徒们的矛盾也更深。古老年代发生的事情我们并不知晓,但那些血腥残忍的战争一定非常可怕。”

裘德先生拿起桌上的纸写写画画,然后将纸推给桌子另一边的人们。

夏德起身将其拿起来,让四个人传阅。

裘德先生继续说话,右手拇指和食指按住左手食指上的铜指环,无意识的转动着

“普林赛斯小姐给我写信,说明要来采访以后,我也提前翻阅了我收藏的古书。有理由相信,三座渔村信仰的神明,与我给你们画出的三个图案有关。”

“这是神的圣徽”

年轻的学者好奇的问道,裘德先生则笑着摇摇头

“当然不是,我就算知道那些被正神教会认定为邪神的圣徽,也不敢画给你们看。你们看到的是我从收藏的文物中,拓印下来的图案,是旧时代的人们对那些神明称呼的象形写法。”

三个图案分别是倾斜的人体、美人鱼和风暴,夏德认为这分别代指看守灯塔的艾德蒙德老先生,曾提到的邪神深海溺亡者之神、猩红螺旋之主以及狂怒风暴。

从那艘海盗船上,夏德已经知道美人鱼诅咒,与三位邪神中的猩红螺旋之主有关。他有意想要试探一下裘德先生对这位神明的看法,没想到是裘德先生自己提到的

“我在本地做古董生意,接触过一些与这三位神明有关的信息。其中,我最了解的是以美人鱼代称的神明。卡佳教授,我想你对本地的美人鱼崇拜传统,以及大大小小的传说故事并不陌生。”

“当然。”

民俗学教授推了下眼镜

“确切的证据证明,美人鱼崇拜传统,是冷水港市建立以前就存在的。我们曾和学校的考古系进行合作,在冷水港近海的位置展开发掘,曾经出现过你提到的1300以前的人类聚落,那时的金器上,就出现过类似的花纹。但没有证据证明这和邪神有关,教会方面不肯任何帮助。”

教会当然不会给普通人研究邪神任何帮助。

“是的,没错。我们有理由相信,就算在现代,对于这位与美人鱼有关的神明的信仰,也依然存在于这座城市。”

裘德先生双手搭在一起,向记者和学者们说道。他似乎是有意识的在这个时机说出这句话,然后很满意的看到来访的客人们惊讶的神情。

古董收藏家露出笑意

“虽然听起来有些骇人听闻,但我一直相信,古老的渔村家系参与到了冷水港的建立,并一直在本地存在,他们建立了最初的冷水港市,在冷水港的阴影中潜伏。当然,这只是我个人的看法,无法向你们证据。”

“没关系,我写稿的时候,会含糊这种说法的出处。”

蕾茜雅依然在扮演着记者的角色,她和夏德都对裘德先生说的话非常感兴趣。两位学者虽然无法使用没有证据的说法,但这种新奇的观点,也能对研究报告起到作用。

“前些天,我弄到了一些有趣的东西,可以拿给你们看,请稍等一下。”

他抱歉的对四人点点头,然后走出了房间。

学者们凑到一起小声的谈论刚才的话题,夏德也歪着头和蕾茜雅对话

“至少从目前的状态看,这个人身上没有诅咒。我必须触碰他的额头或者心脏的位置,才能确定这个结论。”

“我一会儿给你创造机会,我们调查完以后立刻离开,这座旧宅子实在是古怪。”

蕾茜雅也对这个地方感到不舒服。

但既然是环术士生活的地方,有些古怪也很正常,就比如夏德生活的地方就是在教会都挂了名的凶宅。

两位民俗学家在一旁小声的谈论关于美人鱼的事情,他们正在进行的课题是冷水港本地的海洋崇拜,所谓海洋崇拜是自然崇拜的一种,而从美人鱼和旧日神明的角度入手,能够为这个课题至少增加一个章节的内容。

夏德和蕾茜雅也很自然的融入到了讨论中,两位学者知识渊博,在冷水港的习俗和承袭自千年前的自然崇拜传统上有很深刻的见解。

于是,夏德在得到了蕾茜雅的暗示后,将话题引导了到了童谣的方向,然后询问了有关“海送还”四句童谣的事情。

根据看守灯塔的艾德蒙德先生的分析,这四句童谣对应一个完整的仪式。其中第一句的美人鱼之歌已经出现,第二句与邪神有关的海盗虽然出现,但因为意外遇到了夏德而没什么收获。

夏德希望从民俗学者那里得知更多的事情,但因为不是环术士,学者们没能将童谣与神秘学联系在一起。