上回说到众侠回头看那呼唤之人,却是大兴县的巧舌小公子杨帆。阮鹤亭道:“当初就是我这位小师弟把童季揆带着羊皮复本出京之事告知师父的。我也是把房主老者一家护送到了峨眉山才知道的。”然后阮鹤亭便把前因后果说出。
原来当初童季揆前往河南嵩山少林寺缉拿钦犯时,经过大兴县,杨茂为了讨好童季揆,于是便带同儿子杨帆设宴款待。宴席间童季揆喝醉了,便把羊皮复本拿出来炫耀。杨帆看得,便偷溜出来跑到丐帮总舵把此事告知李鸾婵。李鸾婵知道阉党要到少林寺叨扰后,便说要动身前往少林寺让乌龙禅师早作准备。杨帆死缠着李鸾婵要让李鸾婵带着自己上路,李鸾婵无法,带着杨帆便前往少林寺。后来在少林寺遇到溪泉,杨帆便想拜溪泉为师。溪泉本不喜欢出身豪门的杨帆,但听李鸾婵说出杨帆义助谢安民妻女,智退嵩恒两派之事后,溪泉却喜欢上这孩童,便收了杨帆为徒。后来溪泉决定到峨眉山把此事告知慧眉师太,于是也带上杨帆来了。
溪泉催促道:“师太既然有请,那我们还是快快上去看看师太有何吩咐吧?”邓清听得“吩咐”二字,便觉得好笑,但是当着大家的面又不敢笑出来,只好强忍着。先前邓清听阮鹤亭跟韩冰说有亲,邓清问其原因,阮鹤亭也只是笑而不语。上次在孟县紫金山外和慧眉师太打过一场后,阮鹤亭提到自己师承,慧眉师太脸红了一下,邓清问韩冰原因韩冰也不好意思说。于是当下邓清趁大伙儿上山走远了,才偷偷拉着杨非凡问。
杨帆年纪小,看见旁边也没其他人,便悄声告诉邓清:“清姐原来你不知道的啊?师父俗家姓黄,是为武当派俗家弟子,原本与慧眉师太为夫妻;慧眉师太本家姓郭,是郭凤娟姐姐的亲姑母,本为峨嵋派弟子。早年师太追杀一仇家,后来音讯全无,师父道是师太丧命,心灰之下,回到武当山出家。原武当掌门故去后接任武当派。但师太却只是隐居养伤而已,得知师父出家,不问情由,自个也到峨眉山出家,后来也接任掌门之位。”邓清笑着点头道:“哦,怪不得道长有了那羊皮复本的消息便跑来告知师太,想当年道长原先也应该是个妻管严。”
众侠来到峨眉山凤凰坪下,看见有两座寺院,一座是伏虎寺,另一座是报国寺。原来早在明朝天启年间,峨眉山有两间寺院,伏虎寺和报国寺。一般寺院都是僧人居住之地,尼姑住的是庵堂。但自从慧眉师太万历年间上山出家后,在伏虎寺两里地以外新建一间寺院报国寺,把僧人都安排到报国寺里住,自己便和一众女弟子住在伏虎寺,从此以后,峨眉山便成为我国西南部比较大的比丘尼聚居地。
闲话休提,言归正传,话说当下众侠进了伏虎寺拜见过慧眉师太后,师太看见朱常鸿等一众也到了,便问韩冰道:“冰儿,你不是帮这几位朝廷的朋友到贵州去擒拿安贼吗?怎么眼下又把他们带回本派来了?”韩冰便把众侠在贵州与安邦彦交手的经过说了一遍。慧眉师太原本就是个脾气比较暴躁之人,一听大怒道:“大胆匪人敢伤我爱徒!?”原来先前阮鹤亭到峨眉山之时却是免得师太担忧爱徒,故此没把韩冰受伤之事说出。
邓清听得,心里想道:“这是太好凶啊,再加上当时在紫金山外和我们一言不合便动起手来,当初又冲动出家,看来当年道长和她做夫妻之时是多么受罪。”此时,恰巧溪泉开口道:“师太,我想我们还是......”溪泉平日和他人说话时自称“贫道”,此时和慧眉说话却是自称“我”。但还没等溪泉说完,慧眉大喝一声:“还是什么!?我慧眉纵横江湖一辈子,从没试过被人欺负不还手的!感情他安邦彦欺负的不是你的徒弟!”
溪泉陪笑道:“但是,那羊皮复本之事事关天下武林安危,我觉得还是去少林......”慧眉不依不饶道:“难道你觉得,乌龙禅师和少林一众弟子是吃素的,要你一个牛鼻子去搭救不成!?哦哦哦,难道你真觉得自己的武功是八绝之首!?”罗子璇低声和邓清道:“和尚难道不就是吃素的吗?”邓清忍笑忍得好辛苦。溪泉道:“但是师太你要分得清轻重......”慧眉怒道:“溪泉,长本事了哈!敢教训起我来!?”郑翠翎听了也汗颜道:“师太这嗔戒犯得......还像个出家人的样子吗......”